« Jésus annonçait le Royaume, et c’est l’Église qui est venue. » Cette parole célèbre d’Alfred Loisy contient, dans sa brièveté même, toute une philosophie de l’histoire chrétienne. Deux réalités y apparaissent successivement : d’abord le Royaume annoncé par Jésus-Christ ; ensuite l’Église qui surgit dans l’histoire. Entre les deux, la formule semble introduire une … Lire la suite Jésus annonçait le Royaume, et c’est pourquoi l’Église est venue
Catégorie : L’Eglise de Jésus-Christ
L’Épouse qui attend l’Époux
Il est des paroles chrétiennes qu’il faut savoir recevoir avec reconnaissance, même lorsqu’elles nous parviennent d’une tradition différente de la nôtre. La vérité n’est pas moins vraie parce qu’elle est prononcée par une bouche qui ne partage pas avec nous toute la plénitude de la foi ; et le disciple du Christ doit se garder … Lire la suite L’Épouse qui attend l’Époux
La Bible et l’Église
Il est des scènes de l'histoire dont la puissance dépasse les événements qui les ont fait naître. Les siècles passent, les acteurs disparaissent, les palais s'écroulent, les empires changent de maîtres ; mais l'image demeure. Elle entre dans la mémoire des peuples, elle nourrit l'imagination des générations nouvelles, elle devient comme une parabole par laquelle … Lire la suite La Bible et l’Église
La chaîne et le Corps
Il est des réalités que l’homme croit avoir comprises parce qu’il les a simplifiées. La succession apostolique est de celles-là. On la représente volontiers comme une chaîne traversant les siècles. Le Christ appelle les Apôtres ; les Apôtres imposent les mains à leurs successeurs ; ceux-ci font de même après eux ; et ainsi, d’âge … Lire la suite La chaîne et le Corps
Le Concile et la tempête
Il est des heures dans l’histoire de l’Église où les événements semblent porter contre elle un témoignage terrible. Les hommes regardent les fruits, ils comptent les ruines, ils interrogent les chiffres, et leur cœur se trouble. Hier les églises étaient pleines ; aujourd’hui elles se vident. Hier les séminaires recevaient des générations nombreuses ; aujourd’hui … Lire la suite Le Concile et la tempête
Se dire chrétien
Il est des mots que les hommes prononcent avec légèreté, parce qu'ils ont oublié le poids des réalités qu'ils désignent. Le mot de chrétien est de ceux-là. Un homme dit : « Je suis chrétien. » On l'entend ; on accepte sa déclaration ; on n'interroge point davantage. Il croit en Jésus-Christ, il lit l'Écriture, … Lire la suite Se dire chrétien
L’Église avant nous
Il est des vérités que l’homme peut avoir longtemps sous les yeux sans les voir. Elles lui sont familières ; il en prononce les mots ; il en lit les témoignages dans l’Écriture ; il en rencontre les traces à chaque page de l’histoire chrétienne. Et pourtant elles demeurent comme voilées. Ce n’est pas qu’il … Lire la suite L’Église avant nous
Matthieu 18:20 : promesse de présence ou fondement ecclésial ?
Dans l’histoire des interprétations chrétiennes, certaines paroles de l’Évangile ont parfois été isolées de leur contexte vivant, comme si elles pouvaient, à elles seules, porter tout le poids d’une définition ecclésiologique. Tel est souvent le cas de la parole du Christ en Matthieu 18:20 : « Là où deux ou trois sont réunis en mon … Lire la suite Matthieu 18:20 : promesse de présence ou fondement ecclésial ?
Des ruisseaux du Liban à l’eau vive du Christ : une géographie de la grâce
Il est des paroles de l’Écriture qui, sous leur apparente simplicité, recèlent une profondeur que le regard inattentif laisse échapper. Ainsi en est-il de cette expression du Cantique des Cantiques : « ruisseaux du Liban ». Beaucoup n’y voient qu’une évocation poétique, une image destinée à enrichir le tableau d’un jardin fertile et bien irrigué. … Lire la suite Des ruisseaux du Liban à l’eau vive du Christ : une géographie de la grâce
« Elle cherchait celui que son âme aime » — Marie Madeleine et la quête de l’Époux
Il est des scènes évangéliques dont la simplicité apparente dissimule une profondeur insondable. Au matin de la Résurrection, alors que l’aube se lève à peine sur le jardin silencieux, Marie Madeleine s’avance vers le tombeau. Elle ne vient ni pour comprendre, ni pour proclamer, mais pour chercher. Chercher un corps, certes — mais, plus profondément … Lire la suite « Elle cherchait celui que son âme aime » — Marie Madeleine et la quête de l’Époux
Scriptura Nexus 