Un évêché en exil : Genève et la permanence de l’Église

Une cité qui change de confession, une Église qui demeure Lorsque l’on contemple l’histoire agitée du XVIᵉ siècle, on voit des villes changer de confession avec une rapidité qui étonne encore l’historien. Les autels disparaissent, les liturgies se transforment, les institutions se réorganisent. Pourtant, au milieu de ces bouleversements, certaines réalités demeurent avec une étonnante … Lire la suite Un évêché en exil : Genève et la permanence de l’Église →

Justification et sanctification : Deux aspects d’un même mystère de grâce

Une divergence profonde entre la tradition catholique et la Réforme L’histoire de la théologie chrétienne est jalonnée de débats qui, à première vue, paraissent techniques, mais qui en réalité touchent au cœur même de l’expérience du salut. Parmi ces débats, peu furent aussi décisifs que celui qui opposa, au XVIᵉ siècle, la conception catholique de … Lire la suite Justification et sanctification : Deux aspects d’un même mystère de grâce →

L’Église, communion hiérarchique : unité et diversité dans le gouvernement du Corps du Christ

Dans l’histoire du christianisme, peu de questions ont suscité autant de débats que celle du gouvernement de l’Église. Certains l’ont imaginée comme une simple assemblée spirituelle, où l’autorité serait diffuse et invisible. D’autres, au contraire, l’ont décrite comme une structure rigide, comparable à une administration terrestre où tout dépendrait d’un centre unique. Mais la tradition … Lire la suite L’Église, communion hiérarchique : unité et diversité dans le gouvernement du Corps du Christ →

La primauté romaine et la juridiction universelle : Une question au cœur de l’histoire de l’Église

Dans l’histoire du christianisme, peu de questions ont suscité autant de débats que celle du rôle de l’évêque de Rome. Au fil des siècles, l’Église a reconnu dans ce siège une place singulière, liée à la mémoire de l’apôtre Pierre et à la vocation particulière confiée par le Christ à celui qui devait affermir ses … Lire la suite La primauté romaine et la juridiction universelle : Une question au cœur de l’histoire de l’Église →

L’ecclésiologie orthodoxe et le rôle de Constantinople : Une communion d’Églises et la question du centre visible de l’unité

Dans l’histoire du christianisme, certaines institutions apparaissent comme des carrefours où se rencontrent les courants multiples de la tradition. Le patriarcat de Constantinople est l’un de ces lieux. Depuis plus d’un millénaire, il occupe une place singulière dans la vie des Églises orientales. Il n’est ni une papauté orientale ni un simple siège épiscopal parmi … Lire la suite L’ecclésiologie orthodoxe et le rôle de Constantinople : Une communion d’Églises et la question du centre visible de l’unité →

Le concile de Rome (382) : un moment de discernement dans l’histoire de l’Église

I. Rome à la fin du IVᵉ siècle : un monde en transition À la fin du IVᵉ siècle, l’Empire romain connaît une transformation profonde. Depuis l’édict de Milan en 313 et les décisions de l’empereur Constantin Ier, le christianisme est sorti des catacombes pour entrer dans l’espace public. Quelques décennies plus tard, sous le … Lire la suite Le concile de Rome (382) : un moment de discernement dans l’histoire de l’Église →

Quand l’eau traverse les frontières : la reconnaissance catholique du baptême administré dans les communautés protestantes

Dans l’histoire de l’Église, les grandes divisions ont souvent donné l’impression que les frontières confessionnelles séparaient totalement les chrétiens. Les controverses du XVIᵉ siècle furent si vives, les polémiques si ardentes, que l’on pourrait croire que tout ce qui s’est fait de part et d’autre du fossé confessionnel a perdu toute valeur aux yeux de … Lire la suite Quand l’eau traverse les frontières : la reconnaissance catholique du baptême administré dans les communautés protestantes →

La vérité et l’autorité dans l’Église : Une relation née de la Révélation et gardée dans l’histoire

I. La vérité descend dans l’histoire Au commencement du christianisme ne se trouve pas une doctrine élaborée par des hommes, ni une institution construite progressivement par une organisation religieuse. Le point de départ est un événement : la venue du Verbe de Dieu dans l’histoire. Lorsque le Christ apparaît au milieu des hommes, il ne … Lire la suite La vérité et l’autorité dans l’Église : Une relation née de la Révélation et gardée dans l’histoire →

De la figure à la présence : La différence entre l’économie sacramentelle de l’Ancien Testament et celle du Nouveau Testament

Lorsque l’on parcourt l’histoire sainte, un trait constant apparaît : Dieu ne sauve pas l’homme en dehors de l’histoire ni en dehors du monde sensible. Il parle, il agit, il institue des signes. Dès les premières pages de la Révélation, le Dieu invisible se rend proche par des médiations visibles. L’alliance avec Abraham est scellée … Lire la suite De la figure à la présence : La différence entre l’économie sacramentelle de l’Ancien Testament et celle du Nouveau Testament →

La croix déployée dans l’histoire : les sacrements comme application de l’œuvre du Christ

I. La croix, source unique du salut Au cœur de la foi chrétienne se dresse un événement unique, à la fois historique et éternel : la mort du Christ sur la croix. Sur la colline du Golgotha, aux portes de Jérusalem, vers l’an trente de notre ère, le Fils de Dieu livra sa vie pour … Lire la suite La croix déployée dans l’histoire : les sacrements comme application de l’œuvre du Christ →