Il y eut, dans la chambre haute de Jérusalem, un moment singulier où la foi et la vision semblèrent se rencontrer face à face. Les disciples étaient réunis. Les portes étaient closes. Le souvenir de la croix pesait encore sur leurs cœurs. Certes, quelques femmes avaient parlé d’un tombeau vide. Pierre et Jean avaient vu … Lire la suite Bienheureux ceux qui n’ont pas vu et qui ont cru
Catégorie : Commentaires sur les Evangiles
Le brigand de la croix : grâce, foi et transformation
Sur le sommet aride du Golgotha, à l’heure où le soleil se voile et où la terre semble retenir son souffle, se joue une scène d’une simplicité bouleversante. Trois croix se dressent dans le ciel de Judée. Au centre, le Fils de l’homme ; de part et d’autre, deux criminels que la justice romaine conduit … Lire la suite Le brigand de la croix : grâce, foi et transformation
Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne
Il est des passages de l’Écriture qui, pris isolément, semblent opposer leurs accents ; mais lorsqu’on les contemple dans l’unité vivante du dessein divin, ils révèlent une profonde harmonie. Tel est le cas des paroles du Christ en Évangile selon Matthieu 16 et 18. Les uns invoquent le premier pour affirmer une primauté ; les … Lire la suite Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne
« Là où deux ou trois… » : Une parole du Christ entre promesse et malentendu
Il est des versets qui, détachés de leur sol, deviennent des drapeaux. On les brandit, on les répète, on les oppose à toute construction visible. Matthieu 18,20 appartient à cette catégorie : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. » Combien de fois cette parole … Lire la suite « Là où deux ou trois… » : Une parole du Christ entre promesse et malentendu
« Il y a un péché qui conduit à la mort » : obscurité pour une ecclésiologie implicite, lumière pour la vie sacramentelle
Il est des versets qui, tels des pierres d’angle, soutiennent une architecture invisible. On peut les contourner, les expliquer hâtivement, les reléguer au rang d’énigmes locales ; mais ils demeurent là, silencieux, exigeants, attendant qu’on les laisse parler. Les versets 16 et 17 du cinquième chapitre de la Première épître de Jean appartiennent à cette … Lire la suite « Il y a un péché qui conduit à la mort » : obscurité pour une ecclésiologie implicite, lumière pour la vie sacramentelle
Jean 6 : scandale ou sacrement ?
Il est des chapitres de l’Écriture qui traversent les siècles comme des lignes de fracture. Le sixième chapitre de l’Évangile selon Jean appartient à cette catégorie. Là, sur les rives du lac de Tibériade, après la multiplication des pains, une parole retentit — et elle continue de diviser. « Le pain que je donnerai, c’est … Lire la suite Jean 6 : scandale ou sacrement ?
« Nul, s’il ne naît d’eau et d’Esprit » : réflexion sur Jean 3.5 à la lumière de Ézéchiel 36
Il est des paroles de l’Évangile qui semblent simples comme l’eau d’une source, et qui pourtant deviennent, au fil des siècles, le lieu d’un profond discernement ecclésial. Ainsi cette déclaration du Seigneur à Nicodème : « Si quelqu’un ne naît d’eau et d’Esprit, il ne peut entrer dans le Royaume de Dieu. » Autour de … Lire la suite « Nul, s’il ne naît d’eau et d’Esprit » : réflexion sur Jean 3.5 à la lumière de Ézéchiel 36
La parabole du grain de moutarde et le mystère du développement de l’Église
Le Seigneur, lorsqu’il parle du Royaume de Dieu, ne choisit ni l’image du monument achevé, ni celle d’une cité immédiatement visible dans toute sa splendeur. Il ne compare pas son œuvre à un édifice sorti d’un seul jet de la main divine. Il parle d’une semence. Une semence petite, presque insignifiante, confiée à la terre … Lire la suite La parabole du grain de moutarde et le mystère du développement de l’Église
Ne jugez pas
Il est des paroles de l’Évangile qui semblent simples à entendre, mais qui résistent longtemps à la compréhension. Elles se présentent d’abord comme des maximes morales évidentes, presque banales ; puis, à mesure que l’on avance dans la vie chrétienne, elles se révèlent plus profondes, plus exigeantes, plus dérangeantes aussi.Telle est la parole du Seigneur … Lire la suite Ne jugez pas
La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ?
Il est des paroles du Christ qui traversent les siècles comme des phares immobiles, tandis que les flots de l’histoire ne cessent de se briser à leurs pieds. Parmi elles, cette promesse solennelle adressée à Pierre et, à travers lui, à toute l’Église :« Je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront … Lire la suite La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ?
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