La Réforme : une blessure, une purification, une œuvre retournée par Dieu

Il y a, dans l’histoire de l’Église, deux grandes fractures visibles : celle qui a séparé l’Orient de l’Occident au XIᵉ siècle, et celle qui a séparé l’Occident de lui-même au XVIᵉ. Toutes deux furent douloureuses, toutes deux portèrent la marque des faiblesses humaines, toutes deux furent permises par Dieu pour que son peuple demeure … Lire la suite La Réforme : une blessure, une purification, une œuvre retournée par Dieu

L’intercession de Marie : non une concurrence, mais l’épanouissement maternel de l’Incarnation

Lorsque l’on parle de Marie à une âme nourrie dans l’environnement évangélique, l’incompréhension surgit spontanément. Non par malice, mais par manque d’horizon. Dans ce monde, Marie n’est souvent que la femme pieuse qui mit au monde Jésus ; elle s’efface aussitôt, comme une étoile pâle dans le grand jour.Mais l’Écriture, la tradition d’Israël et les … Lire la suite L’intercession de Marie : non une concurrence, mais l’épanouissement maternel de l’Incarnation

L’assurance du salut : une confiance enracinée dans Dieu, non une certitude mécanique

Dans la vie chrétienne, certaines questions reviennent comme un écho persistant, parce qu’elles touchent le cœur même de notre relation à Dieu. Parmi elles, celle de l’assurance du salut est peut-être la plus délicate, la plus redoutée, la plus ardente. Et pourtant, c’est aussi l’une des plus belles, car elle oblige l’âme à regarder non … Lire la suite L’assurance du salut : une confiance enracinée dans Dieu, non une certitude mécanique

Le schisme d’Orient : une blessure permise, une fidélité préservée, une providence qui agit

Il n’y a pas, dans l’histoire de l’Église, de rupture qui ne porte en elle une résonance plus profonde, comme si Dieu voulait nous rappeler que son peuple, tant que dure le temps, porte encore les séquelles de l’ancienne humanité. Le grand schisme entre l’Orient et l’Occident, qui éclata peu à peu jusqu’en 1054, ne … Lire la suite Le schisme d’Orient : une blessure permise, une fidélité préservée, une providence qui agit

Israël et l’Église : non une rupture, mais une transfiguration

Il existe une manière de considérer l’Église qui fausse tout dès le départ : imaginer qu’elle serait un peuple entièrement nouveau, surgissant de nulle part, comme si Dieu avait rompu soudain avec Israël pour bâtir une autre maison. Cette représentation est étrangère à la pensée biblique. Elle contredit le mouvement même de la Révélation, qui … Lire la suite Israël et l’Église : non une rupture, mais une transfiguration

Le feu qui purifie : une réflexion chrétienne sur le purgatoire

Il est des mots qui, lorsqu’ils franchissent pour la première fois le seuil d’une conscience évangélique, semblent étrangers, presque menaçants. Le mot purgatoire en fait partie. Il paraît appartenir à un univers étranger à l’Écriture, façonné par le Moyen Âge, chargé de peurs et d’abus. Et pourtant, lorsqu’on s’approche avec un cœur calme, la lumière … Lire la suite Le feu qui purifie : une réflexion chrétienne sur le purgatoire

L’Immaculée Conception et l’Assomption : fruits tardifs de la christologie

Lorsque l’on contemple l’histoire de la foi, telle qu’elle se déploie à travers les siècles, on découvre une réalité qui revient sans cesse : l’Église ne formule jamais un mystère avant que la nécessité ne s’en impose. Sa pensée n’avance point par caprice, mais par fidélité. Ainsi, lorsqu’elle proclama, non sans prière et non sans … Lire la suite L’Immaculée Conception et l’Assomption : fruits tardifs de la christologie

Sur la papauté et la maturation des dogmes mariaux

Il arrive, dans les heures silencieuses où l’âme médite les voies de Dieu, que certaines questions s’imposent avec une gravité presque sacrée. L’Église, dont le Seigneur a promis qu’elle ne serait jamais abandonnée aux ténèbres, semble parfois, vue à travers le tumulte des siècles, avoir connu des développements étonnants, comme si la vérité divine se … Lire la suite Sur la papauté et la maturation des dogmes mariaux

Vatican II, la visibilité de l’Église et la promesse du Christ

Il est des heures dans l’histoire de l’Église où l’âme croyante, contemplant les mouvements du temps, sent se lever en elle un étonnement grave. Elle voit la barque de Pierre comme soulevée par les vents, et, à certains instants, on croirait discerner sur les visages l’expression de ceux qui, au bord du lac de Galilée, … Lire la suite Vatican II, la visibilité de l’Église et la promesse du Christ

La Présence réelle et le piège du syllogisme : quand la logique humaine veut borner le mystère

Il existe, dans l’histoire des controverses chrétiennes, des raisonnements dont la cohérence interne semble d’abord irréprochable, mais qui, dès qu’on les mesure à la vastitude du mystère divin, apparaissent comme des constructions trop étroites, incapables d’embrasser la hauteur et la profondeur de la révélation. Parmi ceux-ci, le syllogisme protestant qui voudrait exclure la présence substantielle … Lire la suite La Présence réelle et le piège du syllogisme : quand la logique humaine veut borner le mystère