Dans la lumière éclatante de la révélation divine, le nom de Jésus-Christ apparaît comme un mystère sublime, révélant la plénitude du Dieu Trinitaire — le Père, le Fils, et le Saint-Esprit. Ainsi que l’enseigne l’Écriture, dans l’évangile selon Matthieu, chapitre 28, verset 19, c’est en ce nom que réside la formule sacrée du baptême chrétien … Lire la suite Jésus-Christ révèle le mystère trinitaire
Catégorie : La Bible, la Révélation de Dieu
La Trinité révélée par la Rédemption
La révélation biblique, ô combien merveilleuse et majestueuse, s'accomplit dans la vaste trame du dessein rédempteur de Dieu, telle une tapisserie divine, tissée dans les fils de l'histoire. Le Dieu éternel, Créateur du ciel et de la terre, choisit de se manifester, non par l'entremise de concepts abstraits ni de théories philosophiques, mais par des … Lire la suite La Trinité révélée par la Rédemption
De la clef du réel au manuel de piété : le grand déplacement de l’Écriture
« Quand l’homme n’emploie plus la Parole pour éclairer le monde, il s’emploie à éclairer la Parole à la lumière du monde. »— Esprit de la Réformation, chap. XII I. Le fondement biblique de toute chose : lumière première de la Réformation La Réformation du seizième siècle, telle une aurore divine après une longue nuit, … Lire la suite De la clef du réel au manuel de piété : le grand déplacement de l’Écriture
La paix sans le Prince de la paix
(La Haye, 1899 – Une tentative des nations à la veille du jugement) « Ils guérissent la plaie de mon peuple à la légère, en disant : Paix ! paix ! Et il n’y a point de paix. »— Jérémie 6.14 L’an 1899 vit les rois, les diplomates et les peuples se tourner vers un … Lire la suite La paix sans le Prince de la paix
À l’heure de Philon, Dieu parlait par son Fils
Il y eut un temps où deux hommes, l’un à Alexandrie, l’autre en Galilée, vivaient sous le même soleil. Le premier, Philon, docteur juif pétri de la langue de Platon, scrutait la Torah avec les instruments de la philosophie grecque. Le second, Jésus, fils du charpentier et Fils du Dieu vivant, enseignait sur les collines … Lire la suite À l’heure de Philon, Dieu parlait par son Fils
Le vide messianique et la tentation mystique : la kabbale comme suppléance au rejet du Christ
Lorsque le voile du Temple fut déchiré, ce ne fut pas seulement un acte symbolique : ce fut une ouverture réelle du chemin vers Dieu, accomplie en la personne de Jésus-Christ, l’Agneau immolé, le Fils glorifié. À partir de ce moment, toute religion qui refusait de reconnaître le Crucifié comme le Messie envoyé, entrait dans une … Lire la suite Le vide messianique et la tentation mystique : la kabbale comme suppléance au rejet du Christ
Le Guide des Égarés ou l’aveuglement des sages
Il est une tristesse sacrée qui saisit le cœur lorsqu’on contemple les grandes âmes égarées. Parmi les monuments de la pensée religieuse du Moyen Âge, peu ont reçu autant de louanges que le Moreh Nevukhim, ce « Guide des Égarés » rédigé par Moïse Maïmonide, philosophe juif d’Espagne et d’Égypte, qui voulut faire entrer la foi d’Abraham … Lire la suite Le Guide des Égarés ou l’aveuglement des sages
Sortir du mensonge – Mon itinéraire vers la cosmologie biblique
Chapitre I – Le premier éveil : une révolte silencieuse Il faut parfois des décennies pour que les écailles tombent des yeux, pour que les murailles de la pensée moderne s’effondrent pierre après pierre, et que l’âme enfin respire l’air pur de la vérité. Pour moi, cette délivrance a été lente, laborieuse, mais réelle. Elle … Lire la suite Sortir du mensonge – Mon itinéraire vers la cosmologie biblique
La tradition du globe : un legs de la Grèce, non de la Parole de Dieu
Dans l’histoire des idées humaines, il est des traditions qui, par la durée de leur règne, par la majesté de leurs auteurs, et par l’emprise qu’elles exercent sur l’imaginaire collectif, finissent par se confondre avec la vérité elle-même. Il en va ainsi de cette croyance devenue dogme universel : la rotondité de la terre. Ce … Lire la suite La tradition du globe : un legs de la Grèce, non de la Parole de Dieu
Le Collège de France : un sanctuaire sans autel
Au commencement du seizième siècle, tandis que l’Europe se réveillait sous l’impulsion de la Renaissance, un roi en France, François Ier, mû par l’influence d’un homme éclairé — Guillaume Budé — voulut fonder un lieu d’enseignement libre, affranchi de la scolastique figée, délivré de la censure de Rome et des lourdeurs de l’Université. Ainsi naquit, … Lire la suite Le Collège de France : un sanctuaire sans autel
Scriptura Nexus 