L’Église chaldéenne catholique, ou la mémoire apostolique réconciliée

Il est des séparations qui ne furent jamais des révoltes, et des distances qui ne procédèrent ni du mépris ni du refus. L’histoire de l’Église chaldéenne catholique appartient à cette catégorie grave et douloureuse : celle d’une Église antique, née de l’élan missionnaire des premiers siècles, longtemps séparée de la communion visible de Rome, non … Lire la suite L’Église chaldéenne catholique, ou la mémoire apostolique réconciliée →

Le ministère de Pierre à travers les tempêtes de l’histoire

L’histoire de l’Église n’est pas celle d’une idée abstraite qui se déploierait paisiblement selon un plan géométrique. Elle est l’histoire d’un peuple, d’un corps vivant, engagé dans le tumulte des siècles, souvent blessé, parfois infidèle, mais jamais abandonné. Ceux qui voudraient juger l’Église uniquement à partir de ses formulations les plus tardives, ou de ses … Lire la suite Le ministère de Pierre à travers les tempêtes de l’histoire →

Anglicanisme et orthodoxie face à Rome : deux situations irréductiblement distinctes

L’histoire de l’Église, lorsqu’on la contemple avec patience et gravité, enseigne une vérité que l’esprit moderne peine parfois à recevoir : toutes les divisions ne sont pas de même nature, et tous les chemins de retour ne peuvent être identiques. Il en est ainsi de l’anglicanisme et de l’orthodoxie, souvent rapprochés de manière hâtive, mais … Lire la suite Anglicanisme et orthodoxie face à Rome : deux situations irréductiblement distinctes →

Unitatis redintegratio

Introduction — L’unité comme appel historique Il est des textes conciliaires qui ne se contentent pas d’ordonner une doctrine : ils répondent à une heure de l’histoire. Unitatis redintegratio appartient à cette catégorie. Promulgué le 21 novembre 1964 par le concile Vatican II, le décret sur l’œcuménisme se présente comme une réponse lucide et spirituelle … Lire la suite Unitatis redintegratio →

Anglicanorum coetibus : l’unité retrouvée sans reniement

Il est des actes du magistère qui ne se comprennent pas seulement comme des décisions administratives, mais comme des gestes ecclésiaux chargés de mémoire, inscrits dans la longue patience de Dieu envers l’histoire des hommes. La constitution apostolique Anglicanorum coetibus, promulguée en 2009 et mise en œuvre à partir de 2011 par le pape Benoît … Lire la suite Anglicanorum coetibus : l’unité retrouvée sans reniement →

Marie et la Rédemption : la mesure catholique contre la démesure des caricatures

Il est des refus qui éclairent davantage qu’une affirmation imprudente. Tel est le cas du choix réfléchi de l’Église catholique de ne pas ériger en titre officiel celui de « co-rédemptrice » appliqué à la bienheureuse Vierge Marie. Ce refus, loin de trahir une hésitation doctrinale ou un appauvrissement de la piété mariale, manifeste au … Lire la suite Marie et la Rédemption : la mesure catholique contre la démesure des caricatures →

Le sédévacantisme à l’épreuve de la foi catholique

Il est des périodes où l’Église, telle une nef battue par la tempête, semble perdre ses repères. Les vents contraires s’y engouffrent, les voix se multiplient, et l’âme croyante, désireuse de fidélité, s’interroge avec angoisse : où est la vérité ? où est l’autorité ? où est l’Église du Christ ? C’est souvent dans de … Lire la suite Le sédévacantisme à l’épreuve de la foi catholique →

Visibilité de l’Église et continuité institutionnelle

Il est des vérités qui ne se livrent qu’à la patience de l’histoire. L’Église est de ce nombre. On la cherche parfois comme on chercherait une idée pure ; elle se donne, en réalité, comme une présence durable, inscrite dans le temps, façonnée par les siècles, et cependant toujours vivante. La question de sa visibilité … Lire la suite Visibilité de l’Église et continuité institutionnelle →

Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle

Il arrive, dans l’histoire des doctrines, qu’une tradition découvre, au terme d’un long chemin, que ce qu’elle cherche avec le plus d’ardeur se trouvait déjà là, avant elle — non comme un obstacle, mais comme un appui. Ce retour n’est pas toujours conscient ; il s’opère souvent par touches successives, par intuitions partielles, par emprunts … Lire la suite Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle →

D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté

Il arrive parfois que deux chrétiens, animés d’un même amour pour l’Écriture, d’un même respect pour l’histoire de l’Église, et d’un même désir de vérité, parviennent néanmoins à des conclusions irréconciliables. Non parce que l’un serait de mauvaise foi, ni parce que l’autre manquerait de rigueur, mais parce qu’ils ne regardent pas l’Église depuis le … Lire la suite D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté →