D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté

Il arrive parfois que deux chrétiens, animés d’un même amour pour l’Écriture, d’un même respect pour l’histoire de l’Église, et d’un même désir de vérité, parviennent néanmoins à des conclusions irréconciliables. Non parce que l’un serait de mauvaise foi, ni parce que l’autre manquerait de rigueur, mais parce qu’ils ne regardent pas l’Église depuis le … Lire la suite D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté →

La primauté romaine et l’Église naissante

Il est des heures dans l’histoire de l’Église où les crises, en ébranlant les structures visibles, mettent à nu les présupposés les plus profonds. Les scandales, les abus, les défaillances humaines — si réels, si douloureux — deviennent alors non seulement des épreuves morales, mais des révélateurs théologiques. C’est dans une telle heure que s’inscrit … Lire la suite La primauté romaine et l’Église naissante →

De la nécessité d’un Magistère vivant

Il est des débats qui ne portent pas seulement sur des thèses, mais sur des visions entières de l’Église, sur la manière dont Dieu agit dans l’histoire, et sur la place qu’Il a voulu donner à l’homme dans la garde de la vérité révélée.La question du Magistère appartient à ce nombre. On entend souvent dire … Lire la suite De la nécessité d’un Magistère vivant →

L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme

Introduction — Une question plus profonde qu’un désaccord doctrinal Au fil des controverses entre catholiques et protestants, l’attention se porte volontiers sur des points précis :la papauté, les sacrements, les saints, l’Eucharistie, l’infaillibilité, la Tradition. Mais ces débats, aussi importants soient-ils, masquent souvent une question plus radicale, plus silencieuse, et pourtant décisive : Qui croit, … Lire la suite L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme →

Le développement doctrinal : Scandale pour la Réforme, respiration pour le catholicisme

Introduction — Deux sensibilités devant le temps Il est des divergences théologiques qui ne tiennent pas à un verset, ni même à un dogme particulier, mais à une manière de se situer dans le temps.Le rapport au développement doctrinal appartient à cette catégorie décisive. Pour la Réforme, le développement est souvent perçu comme une dérive, … Lire la suite Le développement doctrinal : Scandale pour la Réforme, respiration pour le catholicisme →

Quia Quorundam : Quand un texte médiéval est arraché à son siècle

I. Le réveil tardif d’un texte oublié Il est des documents que l’histoire semble avoir ensevelis sous la poussière des siècles, non par mépris, mais parce qu’ils ont accompli leur œuvre en leur temps. Quia Quorundam est de ceux-là. Rédigée en l’an 1324 par Jean XXII, cette bulle pontificale n’avait pas vocation à traverser les … Lire la suite Quia Quorundam : Quand un texte médiéval est arraché à son siècle →

Comment lire les Dictatus papae ?

Il est des textes que l’histoire n’a pas seulement conservés : elle les a chargés. Les Dictatus papae appartiennent à cette catégorie. Courts, abrupts, dépourvus de développements explicatifs, ils surgissent au XIᵉ siècle comme des sentences jetées dans la tourmente, et ils n’ont cessé depuis d’être brandis, tantôt comme étendard, tantôt comme pierre d’achoppement. Les … Lire la suite Comment lire les Dictatus papae ? →

Chalcédoine, Pierre et la parole qui traverse les siècles

Il est des faits de l’histoire de l’Église qui, à force d’être connus, finissent par être comme voilés par l’habitude. On les cite, on les reconnaît, mais on n’en mesure plus toute la portée. Tel est le cas du concile de Chalcédoine.Or ce concile, que les Églises issues de la Réforme reconnaissent volontiers comme l’un … Lire la suite Chalcédoine, Pierre et la parole qui traverse les siècles →

Grégoire le Grand contre « l’évêque universel » : un argument contre la papauté ?

Il est des phrases qui, arrachées à leur sol natal, deviennent des armes. Ainsi en va-t-il de la célèbre parole de Grégoire le Grand sur l’« évêque universel », souvent citée pour contester la papauté. Mais l’histoire, lorsqu’on la laisse parler avec patience, dissipe les malentendus et rend à chaque mot sa juste mesure. Approchons … Lire la suite Grégoire le Grand contre « l’évêque universel » : un argument contre la papauté ? →

Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine

I. Une Église déjà vivante, mais encore en attente de son sceau apostolique Lorsque l’on ouvre les premières pages de l’histoire chrétienne à Rome, on découvre une Église déjà existante, déjà fervente, déjà organisée en maisons et en fraternités. Elle n’est pas née de la prédication directe d’un apôtre résident, mais de la diffusion naturelle … Lire la suite Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine →