Il est des moments dans l’histoire de l’Église où les transformations du monde semblent si rapides que l’esprit humain peine à en mesurer la portée. Les siècles passés ont connu de tels tournants : l’apparition de l’imprimerie, les grandes découvertes, la révolution scientifique, l’industrialisation. À chacune de ces étapes, l’humanité s’est interrogée sur elle-même, et … Lire la suite « Quo vadis, humanitas ? » et la mission du magistère : une parole de discernement dans l’histoire
Catégorie : Le gouvernement de l’Eglise
La clef de la maison de David : d’Isaïe à Césarée de Philippe
Il est des correspondances dans l’Écriture qui ne relèvent point d’un artifice d’interprétation, mais d’une mystérieuse continuité du dessein divin. Entre la prophétie d’Livre d'Isaïe 22 et la parole du Christ en Évangile selon Matthieu 16, se déploie l’un de ces fils d’or qui relient l’Ancienne Alliance à la Nouvelle, comme une voûte invisible soutient … Lire la suite La clef de la maison de David : d’Isaïe à Césarée de Philippe
Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne
Il est des passages de l’Écriture qui, pris isolément, semblent opposer leurs accents ; mais lorsqu’on les contemple dans l’unité vivante du dessein divin, ils révèlent une profonde harmonie. Tel est le cas des paroles du Christ en Évangile selon Matthieu 16 et 18. Les uns invoquent le premier pour affirmer une primauté ; les … Lire la suite Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne
Unigenitus : le trésor du Christ et l’épreuve des siècles
I. Avignon, cité des clefs et des tempêtes Au bord du Rhône, sous le ciel clair de Provence, la papauté s’était établie loin des collines romaines. Avignon, carrefour des princes et des légats, portait alors le poids d’une chrétienté vaste et fragile. Les guerres troublaient l’Europe ; les universités disputaient sur la grâce ; bientôt, … Lire la suite Unigenitus : le trésor du Christ et l’épreuve des siècles
Grégoire VII (vers 1020–1085) : Un pontificat de feu dans un siècle de fer
Il est des siècles où l’Église semble chanceler sous le poids du monde ; il en est d’autres où elle se redresse dans la douleur. Le XIᵉ siècle appartient à cette seconde catégorie. L’Occident est structuré par la féodalité ; les évêques sont princes ; les abbayes sont parfois tenues comme des fiefs ; les … Lire la suite Grégoire VII (vers 1020–1085) : Un pontificat de feu dans un siècle de fer
Le IVᵉ concile du Latran (1215) : Rome, centre visible d’une Église en maturation
Novembre 1215. Rome est encore marquée par la grandeur antique, mais une autre majesté la domine désormais : celle de l’Église universelle. Dans la basilique du Latran — cathédrale de l’évêque de Rome — se presse une assemblée que l’Occident n’avait jamais vue. Évêques venus d’Angleterre, d’Espagne, de Germanie, de Lombardie ; abbés sortis des … Lire la suite Le IVᵉ concile du Latran (1215) : Rome, centre visible d’une Église en maturation
Le « Saint-Siège » : une chaire qui demeure
Il est des mots que l’on prononce avec habitude, sans mesurer la profondeur qu’ils recèlent. Ainsi en est-il de cette expression vénérable : le Saint-Siège. Elle semble administrative ; elle est, en vérité, théologique. Elle paraît juridique ; elle est, au fond, biblique et ecclésiale. I. Le siège : signe d’une autorité transmise Dans l’Antiquité, … Lire la suite Le « Saint-Siège » : une chaire qui demeure
Le Saint-Père : Méditation sur une paternité reçue et non usurpée
Il est des titres qui, à première vue, semblent excessifs ; mais lorsqu’on les contemple à la lumière de l’histoire et de l’Écriture, ils apparaissent comme l’expression simple d’une vérité vivante. Ainsi en est-il du nom donné à l’évêque de Rome : le Saint-Père. Pourquoi ce nom ? N’est-il pas écrit : « Vous n’avez … Lire la suite Le Saint-Père : Méditation sur une paternité reçue et non usurpée
Non pour expliquer chaque mot, mais pour garder la foi : le rôle véritable du Magistère
L’Écriture sainte est donnée à l’Église tout entière. Elle n’est pas réservée à une caste d’interprètes. Depuis les premiers siècles, les chrétiens ont médité les psaumes, les évangiles, les épîtres ; des moines aux simples artisans, des docteurs aux mères de famille, tous ont puisé dans ce livre la consolation, l’instruction, l’espérance. Loin d’interdire cette … Lire la suite Non pour expliquer chaque mot, mais pour garder la foi : le rôle véritable du Magistère
De l’autorité et de la limite : quand l’Église confesse ne pas pouvoir
Il est des paradoxes qui éclairent plus vivement que bien des traités. On accuse l’Église catholique de placer son magistère au-dessus de l’Écriture ; on la soupçonne d’ériger une autorité humaine qui dominerait la Parole de Dieu. Et pourtant, lorsque la pression des siècles modernes se fait plus insistante, lorsqu’une revendication s’élève avec force dans … Lire la suite De l’autorité et de la limite : quand l’Église confesse ne pas pouvoir
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