L’Incarnation : événement accompli ou mystère continué

Il est des vérités chrétiennes si hautes qu’elles ne cessent d’interroger l’Église à travers les siècles. L’Incarnation du Fils de Dieu est de celles-là. Tous les chrétiens la confessent ; tous s’agenouillent devant le mystère du Verbe fait chair. Et pourtant, selon la manière dont on la contemple, selon l’angle sous lequel on la reçoit, … Lire la suite L’Incarnation : événement accompli ou mystère continué

Pro Nobis : le Christ pour nous dans la théologie de l’Alliance réformée

Il est des expressions qui, par leur sobriété même, concentrent en elles tout un système de pensée. Pro Nobis — « pour nous » — appartient à cette catégorie rare. Deux mots latins, d’une simplicité presque liturgique, mais qui portent un poids théologique considérable. Loin d’être un ornement pieux ou un simple rappel de la … Lire la suite Pro Nobis : le Christ pour nous dans la théologie de l’Alliance réformée

La Provence et la France : Histoire d’une union (1250–1481)

I. Les Sources Lointaines : Saint Louis, l’Europe chrétienne et la Provence des Bérenger (XIIIᵉ siècle) Il est des époques où les nations, encore dispersées dans leurs coutumes et leurs pouvoirs, semblent portées par un souffle d’en haut pour entrer dans un destin plus vaste qu’elles.Le XIIIᵉ siècle fut l’une de ces heures.Un prince juste … Lire la suite La Provence et la France : Histoire d’une union (1250–1481)

1250 : La Naissance de Cagnes

Il est des années où les royaumes semblent respirer sous la main d’un prince juste.Au milieu du XIIIᵉ siècle, quand Louis IX gouvernait la France avec une rectitude dont l’Europe entière ressentait l’éclat, la Provence, bien que n’appartenant pas encore au domaine royal, participait elle aussi de ce vaste mouvement d’ordre et de paix.La chrétienté … Lire la suite 1250 : La Naissance de Cagnes

La Réforme et son héritage non confessé

Quand Rome demeure, là où l’on croyait s’en être affranchi Il est des héritages qui survivent précisément parce qu’ils ne sont plus nommés.Ils ne s’imposent ni par décret, ni par contrainte visible, mais par la forme même de la pensée.Ils deviennent si familiers qu’ils se confondent avec l’évidence, et l’on en vient à croire que … Lire la suite La Réforme et son héritage non confessé

Le siècle de Noël n°26 : « Il sera appelé Nazaréen »

Lorsque l’évangéliste Matthieu conclut le récit de l’enfance du Christ par ces mots énigmatiques : « afin que s’accomplît ce qui avait été annoncé par les prophètes : Il sera appelé Nazaréen » (Mt 2,23), il place le lecteur devant une énigme sacrée. Car, à première vue, nul prophète ne formule ainsi cette parole. Aucune … Lire la suite Le siècle de Noël n°26 : « Il sera appelé Nazaréen »

Suffisance matérielle et non formelle de la Sainte Écriture

Il est des mots qui, par leur apparente simplicité, dissimulent de profonds enjeux. Ainsi en est-il du terme de suffisance lorsqu’il est appliqué à la Sainte Écriture. Depuis les grandes controverses de la Réforme, ce mot s’est chargé d’un poids doctrinal considérable, devenant l’un des piliers de la confession protestante sous la formule désormais célèbre … Lire la suite Suffisance matérielle et non formelle de la Sainte Écriture

Le siècle de Noël n°27 : De Noël à Anno Domini

Au cœur de la nuit silencieuse de Bethléem, dans un modeste abri destiné aux bêtes, un événement bouleversant l’univers se produisit : "Le Verbe s’est fait chair, et il a habité parmi nous" (Jean 1:14). Cependant, le monde demeura dans une étrange indifférence. Ni les palais de César, ni les temples majestueux de Rome, ni … Lire la suite Le siècle de Noël n°27 : De Noël à Anno Domini

Le chêne de Vincennes et le rameau de Jessé

Il est des moments où la lecture de l’Écriture, loin de demeurer enfermée dans le passé sacré, ouvre soudain une perspective sur l’histoire humaine. Ainsi, à l’écoute des paroles du prophète Isaïe annonçant le règne du Messie, l’esprit est parfois conduit à reconnaître, au fil des siècles, certaines figures où cette prophétie semble trouver un … Lire la suite Le chêne de Vincennes et le rameau de Jessé

Peu de Bible éloigne du catholicisme ; beaucoup de Bible y ramène

Il est une expérience singulière, et pourtant de plus en plus fréquente, que de constater que la connaissance vivante de l’Écriture — cette familiarité intime avec le texte sacré, ses articulations, ses tensions et ses silences — se rencontre aujourd’hui plus aisément chez des chrétiens évangéliques que chez nombre de catholiques, y compris parmi les … Lire la suite Peu de Bible éloigne du catholicisme ; beaucoup de Bible y ramène