Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire

Depuis les premiers siècles, les chrétiens ont aimé rassembler leur prière autour des tombeaux des martyrs. Dans les catacombes de Rome, dans les basiliques de l’Afrique et de l’Orient, dans les sanctuaires de Gaule, partout, la pierre du martyr devint la pierre angulaire du sanctuaire. Pourquoi ce geste ? Était-ce superstition ? Non, mais une … Lire la suite Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire →

Vers un Missel évangélique

Introduction : la tension entre cœur et liturgie L’histoire de l’Église, comme celle d’Israël, témoigne d’une tension constante : comment unir la vérité du cœur avec la régularité du culte ? Les prophètes n’ont cessé de dénoncer le danger d’une adoration des lèvres sans sincérité intérieure : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais son … Lire la suite Vers un Missel évangélique →

Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?

On dit de nos jours, avec une assurance péremptoire : « Le christianisme n’est pas une religion, mais une relation. » Ceux qui emploient ce slogan veulent rappeler, et à juste titre, que la foi chrétienne n’est pas un code, une morale ou un système, mais une rencontre vivante avec Jésus-Christ, Sauveur et Seigneur. Ils … Lire la suite Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ? →

L’économie du salut, lumière pour la théologie

Dans les premiers siècles, l’Église dut confesser la foi au milieu des tempêtes. Les Écritures proclamaient l’unité de Dieu, mais elles montraient aussi le Fils comme « le Verbe fait chair » et l’Esprit comme Seigneur et Vivificateur. Comment tenir ensemble ces vérités ? Alors la notion d’économie du salut fut donnée comme une clé … Lire la suite L’économie du salut, lumière pour la théologie →

Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles

Philémon : Barnabé, mon frère, je crois en Jésus-Christ seul pour mon salut. Sa Parole est ma règle, sa grâce ma consolation. Mais je m’interroge : pourquoi donner tant d’importance au baptême et à la Cène ? Ne sont-ils pas de simples symboles, destinés seulement à rappeler l’Évangile ? Barnabé : Cher Philémon, si le … Lire la suite Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles →

La théologie de l’Alliance fruit de la redécouverte des racines juives de l’Église

Lorsque l’Esprit de Dieu suscite au XVIᵉ siècle ce grand mouvement de retour à l’Écriture que fut la Réforme, il conduit les regards vers un trésor longtemps voilé par les poussières des siècles : la continuité vivante entre le peuple d’Israël et l’Église de Jésus-Christ. Les réformateurs, en ouvrant à nouveau la Parole dans sa … Lire la suite La théologie de l’Alliance fruit de la redécouverte des racines juives de l’Église →

Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire

Athanase : le défenseur solitaire Quand le concile de Nicée proclama en 325 que le Fils est « consubstantiel » (homoousios) au Père, ce mot fit trembler l’Empire. Athanase, alors jeune diacre, fut son infatigable défenseur. Évêque d’Alexandrie, il passa sa vie en exils, en controverses, en luttes. Seul contre les empereurs et contre la … Lire la suite Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire →

Le Psautier, chant de l’Église à travers les siècles

Quand David, le berger d’Israël, prenait sa harpe pour chanter au milieu des collines de Judée, il ignorait encore que ses hymnes deviendraient la prière d’un monde entier. Ses chants naissaient de l’âme d’un homme poursuivi, humilié, puis couronné ; mais déjà l’Esprit qui l’inspirait préparait l’Église universelle. Ce qui, au commencement, était l’élan solitaire … Lire la suite Le Psautier, chant de l’Église à travers les siècles →

Le mouvement de la Paix de Dieu

Ésaïe 32,17 – « L’effet de la justice sera la paix, et le fruit de la justice, le repos et la sécurité pour toujours. » Introduction Frères bien-aimés,il est des heures de l’histoire où l’homme semble revenu à l’état de Caïn, brandissant son épée contre son frère. Ainsi était l’Europe au Xe siècle : les … Lire la suite Le mouvement de la Paix de Dieu →

Saint Maïeul et la béatitude des artisans de paix

« Bienheureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu » (Matthieu 5,9). Ces paroles, prononcées sur la montagne par le Seigneur Jésus, résonnent à travers les siècles comme un appel. Elles ne s’adressent pas seulement aux peuples, mais à chaque homme, à chaque serviteur de Dieu qui, au milieu des … Lire la suite Saint Maïeul et la béatitude des artisans de paix →