La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu

Lorsque l’on considère attentivement la composition du Nouveau Testament, une dissymétrie interne s’impose peu à peu à l’esprit attentif. Elle n’est pas immédiatement perceptible au lecteur pressé, mais elle devient manifeste dès lors que l’on s’interroge sur la géographie spirituelle et historique des écrits apostoliques. D’un côté, le corpus paulinien occupe une place considérable. Il … Lire la suite La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu

Babylone et Pierre

L’unité visible de l’Église aux confins de l’Orient Lorsque l’apôtre Pierre, arrivé au terme de sa première épître, adresse ses salutations à l’Église dispersée, il ne conclut pas par une formule abstraite ni par une bénédiction désincarnée. Il ancre son témoignage dans un lieu, et ce lieu est lourd de mémoire : Babylone. « L’Église … Lire la suite Babylone et Pierre

Lire saint Paul à la lumière de l’institution du Christ

Lorsque l’on ouvre les épîtres de saint Paul, on se trouve aussitôt en présence d’Églises déjà vivantes. Elles ne sont ni des idées en gestation ni des expériences religieuses informes ; elles existent, elles prient, elles célèbrent, elles obéissent, elles se gouvernent. L’Apôtre ne s’adresse pas à un chaos qu’il faudrait organiser, mais à des … Lire la suite Lire saint Paul à la lumière de l’institution du Christ

Les limites silencieuses du Sola Scriptura

Une découverte à demi voilée Il arrive parfois que l’histoire de la pensée chrétienne avance non par ruptures franches, mais par glissements silencieux. Les mots demeurent, les formules sont conservées, mais leur sol se dérobe lentement sous les pas de ceux qui les emploient. Tel semble être le cas ici. Les auteurs de cet article … Lire la suite Les limites silencieuses du Sola Scriptura

La Réforme et ses effets non intentionnels

Il est des débats qui, sous des apparences érudites, touchent en réalité au nerf même de l’histoire chrétienne. Tel est celui que révèle la distinction opérée entre la lecture de Bavinck et celle de Louboutin : non une simple divergence d’analyse, mais deux manières de comprendre le destin spirituel de l’Occident. La théologie réformée confessante, … Lire la suite La Réforme et ses effets non intentionnels

Le Sinaï prolongé : une limite de la théologie de la Réforme

Il est des comparaisons qui éclairent, et d’autres qui, prolongées au-delà de leur juste portée, finissent par obscurcir ce qu’elles avaient d’abord révélé. L’analogie entre l’Alliance conclue au Sinaï et les traités de suzeraineté du Proche-Orient ancien appartient sans conteste à la première catégorie. Elle éclaire d’une lumière saisissante la forme que prit, dans l’histoire, … Lire la suite Le Sinaï prolongé : une limite de la théologie de la Réforme

L’Écriture face à l’Église, ou l’Écriture au sein de l’Église ?

réflexion sur le texte de Pierre Courthial : L’Écriture, Traité d’Alliance Il faut rendre à César ce qui est à César, et à la Réforme ce qui appartient en propre à son génie. Le texte de Pierre Courthial se tient avec une remarquable droiture dans la ligne même de la Réformation. Il en épouse la … Lire la suite L’Écriture face à l’Église, ou l’Écriture au sein de l’Église ?

Marie et Jean au pied de la Croix

Il est une heure dans l’histoire du monde où tout semble finir, et où pourtant tout commence. Le ciel s’assombrit, la terre se tait, et l’homme croit assister à l’effondrement de toute espérance. Au sommet du Golgotha, la Croix s’élève, signe d’infamie pour les hommes, trône de gloire pour Dieu. Autour d’elle, la foule se … Lire la suite Marie et Jean au pied de la Croix

La Trinité contestée et la logique de l’Écriture seule

Il est un fait que l’histoire enseigne avec une constance remarquable : chaque fois que l’Écriture est séparée de l’Église qui l’a portée, interprétée hors de la Tradition qui l’a transmise, et soustraite à toute autorité de discernement, la foi chrétienne se fragmente, et ses mystères les plus centraux deviennent objets de contestation. Ainsi en … Lire la suite La Trinité contestée et la logique de l’Écriture seule

La Qourbana, ou le mystère de la proximité retrouvée

Il est dans l’histoire sainte des mots qui, à eux seuls, résument tout un mouvement de Dieu vers l’homme. Qourbana est de ceux-là. Ce terme, né sur les lèvres sémitiques d’Israël, ne signifie pas d’abord immolation ni destruction, mais approche, rapprochement, entrée dans la proximité. Il dit l’élan de l’homme vers son Dieu, et plus … Lire la suite La Qourbana, ou le mystère de la proximité retrouvée