Visibilité de l’Église et continuité institutionnelle

Il est des vérités qui ne se livrent qu’à la patience de l’histoire. L’Église est de ce nombre. On la cherche parfois comme on chercherait une idée pure ; elle se donne, en réalité, comme une présence durable, inscrite dans le temps, façonnée par les siècles, et cependant toujours vivante. La question de sa visibilité … Lire la suite Visibilité de l’Église et continuité institutionnelle →

Les saints de l’Ancien Testament et le mystère de l’Église

Lorsqu’on interroge le mystère de l’Église, il est naturel que le regard se porte d’abord vers le jour éclatant de la Pentecôte, lorsque l’Esprit Saint descendit sur les Apôtres et que la communauté chrétienne apparut au monde avec une vigueur nouvelle. Pourtant, limiter l’Église à cette seule manifestation visible serait méconnaître la profondeur du dessein … Lire la suite Les saints de l’Ancien Testament et le mystère de l’Église →

L’Incarnation accomplie : de l’événement à l’économie du salut

Il est des vérités chrétiennes si souvent proclamées qu’elles risquent, par l’habitude même, de se figer en formules. L’Incarnation, la Passion et la Résurrection du Christ appartiennent à ce nombre. On les confesse comme des événements historiques, situés dans le temps, attestés par les Écritures et transmis par la Tradition. Mais si l’on s’en tenait … Lire la suite L’Incarnation accomplie : de l’événement à l’économie du salut →

Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle

Il arrive, dans l’histoire des doctrines, qu’une tradition découvre, au terme d’un long chemin, que ce qu’elle cherche avec le plus d’ardeur se trouvait déjà là, avant elle — non comme un obstacle, mais comme un appui. Ce retour n’est pas toujours conscient ; il s’opère souvent par touches successives, par intuitions partielles, par emprunts … Lire la suite Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle →

D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté

Il arrive parfois que deux chrétiens, animés d’un même amour pour l’Écriture, d’un même respect pour l’histoire de l’Église, et d’un même désir de vérité, parviennent néanmoins à des conclusions irréconciliables. Non parce que l’un serait de mauvaise foi, ni parce que l’autre manquerait de rigueur, mais parce qu’ils ne regardent pas l’Église depuis le … Lire la suite D’une critique sincère à un désaccord de principe : sur la manière réformée de juger la papauté →

La lumière qui éclaire sans accuser

Il est une manière d’agir de l’Évangile que l’on méconnaît souvent, parce qu’on le confond avec la controverse, l’exhortation appuyée ou la dénonciation publique. Et pourtant, ceux qui ont attentivement suivi la manière dont Jésus s’adresse aux âmes savent que son œuvre ne commence ni par l’accusation, ni par le reproche, mais par la lumière. … Lire la suite La lumière qui éclaire sans accuser →

Un cheminement spirituel guidé par trois fidélités

Introduction Mon cheminement vers le catholicisme romain ne s’est pas opéré par réaction, ni par rejet de ce que j’avais reçu, mais par approfondissement progressif. Depuis mon baptême, trois éléments ont constamment structuré ma vie chrétienne et orienté mes recherches : l’amour de la Bible comme Parole de Dieu, l’importance accordée à la liturgie, et … Lire la suite Un cheminement spirituel guidé par trois fidélités →

La primauté romaine et l’Église naissante

Il est des heures dans l’histoire de l’Église où les crises, en ébranlant les structures visibles, mettent à nu les présupposés les plus profonds. Les scandales, les abus, les défaillances humaines — si réels, si douloureux — deviennent alors non seulement des épreuves morales, mais des révélateurs théologiques. C’est dans une telle heure que s’inscrit … Lire la suite La primauté romaine et l’Église naissante →

De la nécessité d’un Magistère vivant

Il est des débats qui ne portent pas seulement sur des thèses, mais sur des visions entières de l’Église, sur la manière dont Dieu agit dans l’histoire, et sur la place qu’Il a voulu donner à l’homme dans la garde de la vérité révélée.La question du Magistère appartient à ce nombre. On entend souvent dire … Lire la suite De la nécessité d’un Magistère vivant →

L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme

Introduction — Une question plus profonde qu’un désaccord doctrinal Au fil des controverses entre catholiques et protestants, l’attention se porte volontiers sur des points précis :la papauté, les sacrements, les saints, l’Eucharistie, l’infaillibilité, la Tradition. Mais ces débats, aussi importants soient-ils, masquent souvent une question plus radicale, plus silencieuse, et pourtant décisive : Qui croit, … Lire la suite L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme →