Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle

Il arrive, dans l’histoire des doctrines, qu’une tradition découvre, au terme d’un long chemin, que ce qu’elle cherche avec le plus d’ardeur se trouvait déjà là, avant elle — non comme un obstacle, mais comme un appui. Ce retour n’est pas toujours conscient ; il s’opère souvent par touches successives, par intuitions partielles, par emprunts … Lire la suite Lorsque la Réforme redécouvre ce qu’elle avait laissé derrière elle →

L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme

Introduction — Une question plus profonde qu’un désaccord doctrinal Au fil des controverses entre catholiques et protestants, l’attention se porte volontiers sur des points précis :la papauté, les sacrements, les saints, l’Eucharistie, l’infaillibilité, la Tradition. Mais ces débats, aussi importants soient-ils, masquent souvent une question plus radicale, plus silencieuse, et pourtant décisive : Qui croit, … Lire la suite L’Église comme sujet vivant de la foi : Contre la réduction textuelle du christianisme →

Le développement doctrinal : Scandale pour la Réforme, respiration pour le catholicisme

Introduction — Deux sensibilités devant le temps Il est des divergences théologiques qui ne tiennent pas à un verset, ni même à un dogme particulier, mais à une manière de se situer dans le temps.Le rapport au développement doctrinal appartient à cette catégorie décisive. Pour la Réforme, le développement est souvent perçu comme une dérive, … Lire la suite Le développement doctrinal : Scandale pour la Réforme, respiration pour le catholicisme →

Ne jugez pas

Il est des paroles de l’Évangile qui semblent simples à entendre, mais qui résistent longtemps à la compréhension. Elles se présentent d’abord comme des maximes morales évidentes, presque banales ; puis, à mesure que l’on avance dans la vie chrétienne, elles se révèlent plus profondes, plus exigeantes, plus dérangeantes aussi.Telle est la parole du Seigneur … Lire la suite Ne jugez pas →

La liturgie, miroir de l’Église

Lorsque l’on compare attentivement la constitution Sacrosanctum Concilium du concile Vatican II et une réflexion réformée contemporaine sur la réforme du culte, on pourrait être tenté de ne voir qu’une divergence de sensibilités : ici, un langage plus sacramentel et institutionnel ; là, une approche biblique, pédagogique et pastorale. Pourtant, une lecture plus attentive révèle … Lire la suite La liturgie, miroir de l’Église →

De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse

L’Écriture sainte ne juxtapose jamais les figures au hasard. Elle les place les unes en regard des autres, comme des miroirs où se répondent l’appel de Dieu et la liberté de l’homme, la grâce offerte et la grâce reçue. Ainsi, après avoir contemplé en Jésus-Christ le Roi véritable — non point élevé par les hommes, … Lire la suite De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse →

Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut

Il est des choix de Dieu qui, à première vue, surprennent, et qui pourtant, à la lumière de l’histoire sainte, apparaissent comme des traits d’une sagesse profonde et patiente. Tel est le choix de Jésus-Christ lorsqu’il appelle, pour être l’apôtre des nations, non un pêcheur de Galilée, mais un docteur de la Loi, un homme … Lire la suite Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut →

Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine

I. Une Église déjà vivante, mais encore en attente de son sceau apostolique Lorsque l’on ouvre les premières pages de l’histoire chrétienne à Rome, on découvre une Église déjà existante, déjà fervente, déjà organisée en maisons et en fraternités. Elle n’est pas née de la prédication directe d’un apôtre résident, mais de la diffusion naturelle … Lire la suite Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine →

Lire les textes du magistère sans les isoler

Introduction générale L’histoire de l’Église n’est pas une succession de décrets tombés du ciel, mais un long déploiement de la foi au cœur des conflits, des cultures et des limites humaines. Les textes du magistère, qu’il s’agisse de bulles pontificales ou d’encycliques, s’inscrivent toujours dans une situation historique précise, répondent à des crises déterminées, et … Lire la suite Lire les textes du magistère sans les isoler →

« Pierre a parlé par la bouche de Léon »

Chalcédoine, Léon le Grand et la confession de la foi de l’Église I. L’Église au Ve siècle : une unité éprouvée Le Ve siècle s’ouvre sur une Église victorieuse en apparence, mais profondément travaillée de l’intérieur. L’Empire romain d’Occident chancelle ; Rome n’est plus la capitale politique du monde, tandis que l’Orient impérial concentre désormais … Lire la suite « Pierre a parlé par la bouche de Léon » →