L’Église, prolongement de l’Incarnation : présence du Christ dans l’histoire

Il est des objections qui paraissent fortes parce qu’elles reposent sur une opposition simple : si le Christ est monté au ciel, dit-on, il ne peut plus être présent sur la terre ; et s’il n’est plus présent corporellement, l’Église ne saurait être appelée un prolongement de l’Incarnation. Ainsi l’Ascension serait le terme de la … Lire la suite L’Église, prolongement de l’Incarnation : présence du Christ dans l’histoire →

La crise donatiste et la maturation de l’ecclésiologie chrétienne

I. Une blessure dans l’Église d’Afrique Au commencement du IVᵉ siècle, l’Église sortait à peine des tempêtes sanglantes qui avaient secoué l’Empire romain. La grande persécution déclenchée sous l’empereur Dioclétien avait laissé derrière elle une trace profonde : des martyrs glorieux, mais aussi des consciences troublées et des communautés divisées. Dans les provinces africaines, où … Lire la suite La crise donatiste et la maturation de l’ecclésiologie chrétienne →

La clef de la maison de David : d’Isaïe à Césarée de Philippe

Il est des correspondances dans l’Écriture qui ne relèvent point d’un artifice d’interprétation, mais d’une mystérieuse continuité du dessein divin. Entre la prophétie d’Livre d'Isaïe 22 et la parole du Christ en Évangile selon Matthieu 16, se déploie l’un de ces fils d’or qui relient l’Ancienne Alliance à la Nouvelle, comme une voûte invisible soutient … Lire la suite La clef de la maison de David : d’Isaïe à Césarée de Philippe →

Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne

Il est des passages de l’Écriture qui, pris isolément, semblent opposer leurs accents ; mais lorsqu’on les contemple dans l’unité vivante du dessein divin, ils révèlent une profonde harmonie. Tel est le cas des paroles du Christ en Évangile selon Matthieu 16 et 18. Les uns invoquent le premier pour affirmer une primauté ; les … Lire la suite Les clefs et le lien : harmonie de Matthieu 16 et Matthieu 18 dans la lumière de la primauté pétrinienne →

« Là où deux ou trois… » : Une parole du Christ entre promesse et malentendu

Il est des versets qui, détachés de leur sol, deviennent des drapeaux. On les brandit, on les répète, on les oppose à toute construction visible. Matthieu 18,20 appartient à cette catégorie : « Là où deux ou trois sont réunis en mon nom, je suis là, au milieu d’eux. » Combien de fois cette parole … Lire la suite « Là où deux ou trois… » : Une parole du Christ entre promesse et malentendu →

Médiations visibles et sacrements dans l’économie chrétienne

Il est des vérités qui ne s’imposent point par la violence de l’argument, mais par la douce cohérence qu’elles révèlent lorsqu’on contemple l’ensemble de l’œuvre divine. Tel est le mystère des médiations visibles dans l’économie chrétienne. Depuis que le Verbe s’est fait chair, rien n’est plus comme avant. L’histoire n’est plus seulement le théâtre des … Lire la suite Médiations visibles et sacrements dans l’économie chrétienne →

L’Église et ses membres : Méditation sur la continuité, la personne morale et le mystère du Corps

Il est des malentendus qui ne naissent pas d’un refus volontaire, mais d’une difficulté à penser certaines réalités dans toute leur ampleur. La question de la continuité de l’Église appartient à ces malentendus. Beaucoup, lorsqu’ils contemplent l’histoire chrétienne, posent instinctivement la question ainsi :« Si l’Église est sainte, comment a-t-elle pu produire des membres pécheurs … Lire la suite L’Église et ses membres : Méditation sur la continuité, la personne morale et le mystère du Corps →

La continuité institutionnelle de l’Église : pierre d’achoppement ou sceau de l’Incarnation ?

Il est des questions qui ne se laissent pas enfermer dans le calme des bibliothèques ; elles traversent les siècles comme une épée silencieuse, séparant les convictions et éprouvant les consciences. Celle de la continuité institutionnelle de l’Église est de ce nombre. Car si l’Église visible, structurée, hiérarchiquement ordonnée, demeure dans l’histoire comme le prolongement … Lire la suite La continuité institutionnelle de l’Église : pierre d’achoppement ou sceau de l’Incarnation ? →

L’Incarnation et la continuité visible de l’Église

Il est des vérités qui, telles des sources profondes, alimentent silencieusement tout l’édifice chrétien. On peut en contester les pierres secondaires, en discuter les ornements ; mais si l’on touche à la source, c’est tout le fleuve qui s’assèche. Or l’Incarnation est de ces sources premières. « Et le Verbe s’est fait chair, et il … Lire la suite L’Incarnation et la continuité visible de l’Église →

Les cathédrales : pierres vivantes d’un peuple croyant

I. Au cœur des cités médiévales : une forêt de pierres Lorsque l’on parcourt les plaines de France, que l’on franchit la Seine à l’ombre de Cathédrale Notre-Dame de Paris, que l’on s’arrête devant la façade sculptée de Cathédrale Notre-Dame de Chartres, ou que l’on lève les yeux sous les voûtes de Cathédrale Notre-Dame d'Amiens, … Lire la suite Les cathédrales : pierres vivantes d’un peuple croyant →