Il est des heures où l’histoire de l’Église ressemble à ces hauteurs escarpées d’où l’œil découvre à la fois la source et l’embouchure d’un fleuve. Là, la lumière du matin frappe les rochers antiques, et le voyageur discerne dans l’éclair du jour le chemin qu’ont suivi les pères. Plus bas, la plaine s’ouvre, sillonnée de … Lire la suite Le positionnement réformé confessionnel face à la tradition apostolique
Catégorie : L’Eglise catholique romaine
Catholique et romaine : réflexion sur une antinomie apparente
Il est des mots dont le destin fut brisé par les tempêtes de l’histoire. Catholique et romaine comptent parmi ceux-là. Jadis unis dans l’usage chrétien, ils furent opposés au temps de la Réforme, comme deux bannières rivales dressées au cœur d’un même héritage apostolique. Et depuis lors, dans bien des consciences protestantes, leur association demeure … Lire la suite Catholique et romaine : réflexion sur une antinomie apparente
L’Apostolicité : fidélité scripturaire ou héritage vivant ?
Il est des heures où l’histoire de l’Église se présente à notre esprit comme une longue procession de témoins, marchant à travers les siècles sous l’œil du Dieu vivant. Le vent de l’Esprit souffle sur cette multitude, et l’on croit entendre, dans le murmure des générations, la voix des apôtres eux-mêmes. Alors surgit une question … Lire la suite L’Apostolicité : fidélité scripturaire ou héritage vivant ?
Pourquoi le Canon biblique et pas la Vierge Marie ?
Il est des moments dans la vie d’un chrétien où se révèle, comme sous un rayon inattendu, la profonde cohérence de la foi. Celui qui, humblement, scrute les voies de Dieu dans l’histoire découvre parfois que les vérités qu’il croyait isolées ou secondaires s’assemblent soudain comme les pierres d’un même édifice. Alors une question surgit, … Lire la suite Pourquoi le Canon biblique et pas la Vierge Marie ?
« Scriptura cum Traditione » et non « Sola Scriptura »
Il est des heures où l’histoire de l’Église ressemble à ces vallées de Judée où le vent soulève encore la poussière des pas apostoliques : là, parmi les pierres silencieuses, on croit entendre comme un écho des voix qui firent naître l’Évangile avant qu’il ne fût jamais écrit. Ces voix, Pierre Perrier nous les rend … Lire la suite « Scriptura cum Traditione » et non « Sola Scriptura »
Le Sacerdoce méconnu, une rupture illégitime
Il arrive dans l’histoire que des hommes, se dressant contre de véritables abus, croient devoir renverser jusqu’aux fondements que Dieu avait posés. Le zèle de la réforme, légitime lorsqu’il combat l’injustice, devient alors aveugle lorsqu’il s’imagine purifier l’Église en effaçant des réalités que le Christ lui-même avait consacrées. Ainsi advint-il, au XVIᵉ siècle, à propos … Lire la suite Le Sacerdoce méconnu, une rupture illégitime
Réflexion sur la prédication apostolique et la prédication réformée
Il est des heures où l’histoire de l’Église redevient une vallée sacrée, semblable à ces plaines orientales où le vent du désert soulève encore la poussière des antiques caravanes. Dans ces moments de grâce, l’âme attentive croit percevoir un murmure lointain : ce sont les voix des témoins des premiers jours, la résonance des pas … Lire la suite Réflexion sur la prédication apostolique et la prédication réformée
Le Mouvement liturgique
Il est des heures où le Seigneur éveille dans son Église un désir profond de retourner aux sources, comme aux jours où la Parole jaillissait encore fraîche des lèvres apostoliques, où l’assemblée des fidèles se tenait « assidue à l’enseignement des apôtres, à la communion fraternelle, à la fraction du pain et aux prières » … Lire la suite Le Mouvement liturgique
Thèses pour une Réforme réconciliée
PRÉAMBULE Le 31 octobre 1517 est pour l’histoire de l’Église un jour de lumière et de blessure. Lumière, car il rappela à la chrétienté la primauté de la Parole de Dieu. Blessure, car cette lumière se sépara du feu d’où elle était née. Aujourd’hui, à l’aube d’un nouveau siècle de recherche et de foi, nous … Lire la suite Thèses pour une Réforme réconciliée
L’AELF : la Parole retrouvée dans la langue vivante du peuple de Dieu
I. Le temps des langues dispersées Depuis la Pentecôte, l’Église du Christ n’a jamais cessé de porter la Parole aux peuples de toutes langues.Mais au fil des siècles, la langue du culte — le latin — était devenue comme un fleuve séparé du parler du peuple.Les fidèles entendaient le chant sacré, sans toujours en saisir … Lire la suite L’AELF : la Parole retrouvée dans la langue vivante du peuple de Dieu
