Introduction – Quand la cohérence devient un voile Il est des raisonnements qui séduisent par leur clarté. Ils avancent sans heurt, enchaînent les prémisses avec méthode, convoquent l’Écriture, citent les Pères, et semblent ne laisser à l’adversaire qu’un choix : reconnaître leur solidité ou s’enfermer dans l’arbitraire. L’argumentation réformée contre la succession apostolique et la … Lire la suite Une cohérence qui oriente la conclusion : sur l’argumentation réformée contre la succession apostolique et la papauté
Catégorie : L’Eglise de Jésus-Christ
La catholicité, reflet d’une ecclésiologie
Introduction – Quand un mot commun cache une divergence profonde Il est des mots que les chrétiens prononcent ensemble, mais qu’ils n’entendent plus de la même manière. Catholique est de ceux-là. Tous le confessent dans le Credo ; tous affirment croire en l’Église « une, sainte, catholique et apostolique ». Et pourtant, derrière cette profession … Lire la suite La catholicité, reflet d’une ecclésiologie
Au delà de la papauté contestée
Introduction – Une controverse ancienne sous des formes nouvelles À chaque époque de l’histoire chrétienne, la question de l’autorité revient, semblable à une vague qui se retire et revient sans cesse battre les mêmes rivages. Elle change de langage, de références, de formes argumentatives, mais son cœur demeure identique : comment le Christ gouverne-t-il son … Lire la suite Au delà de la papauté contestée
Saint Jérôme, la collégialité ancienne et la continuité épiscopale
Introduction – Un témoin aux frontières du monde chrétien Lorsque l’on invoque saint Jérôme, on convoque une figure singulière, presque à part dans la constellation des Pères de l’Église. Moine austère, polémiste redoutable, exégète incomparable, Jérôme est aussi un homme de frontières — frontières géographiques, culturelles, ecclésiales. Né vers 347 à Stridon, aux confins de … Lire la suite Saint Jérôme, la collégialité ancienne et la continuité épiscopale
La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ?
Il est des paroles du Christ qui traversent les siècles comme des phares immobiles, tandis que les flots de l’histoire ne cessent de se briser à leurs pieds. Parmi elles, cette promesse solennelle adressée à Pierre et, à travers lui, à toute l’Église :« Je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront … Lire la suite La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ?
Le Christ a-t-il voulu une Église qui puisse disparaître comme Église visible ?
Lorsque le Christ prononça ces paroles solennelles : « Je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront point contre elle », il ne livrait pas une formule vague, abandonnée à l’interprétation fluctuante des siècles. Il parlait à des hommes concrets, rassemblés autour de lui, appelés, formés, envoyés. Il parlait d’une Église qu’il … Lire la suite Le Christ a-t-il voulu une Église qui puisse disparaître comme Église visible ?
La liberté, l’unité et l’Église visible
Il est des divergences qui ne tiennent ni au tempérament des hommes, ni aux excès de l’histoire, mais à des choix initiaux, silencieux et décisifs, faits au seuil même de la pensée chrétienne. Telle est la question de l’Église. Elle ne se réduit pas à une organisation plus ou moins heureuse, ni à une simple … Lire la suite La liberté, l’unité et l’Église visible
Le Corps du Christ : d’une image fraternelle à une réalité agissante
Il est des mots que chrétiens de confessions diverses prononcent d’une même voix, et pourtant n’habitent pas de la même manière. Le Corps du Christ est de ceux-là. L’expression est paulinienne, biblique, fondatrice. Elle traverse les siècles et les confessions. Mais derrière cette unité de langage se cache une divergence profonde quant à la nature … Lire la suite Le Corps du Christ : d’une image fraternelle à une réalité agissante
L’Église qui enseigne et l’Église qui apprend
Une intuition augustinienne au cœur de la communion ecclésiale Lorsque l’on contemple l’Église dans la longue durée de son histoire, on est frappé par une tension féconde qui la traverse sans jamais la rompre : elle est à la fois maîtresse et disciple, voix qui enseigne et oreille qui écoute. Cette double attitude, loin d’être … Lire la suite L’Église qui enseigne et l’Église qui apprend
Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique
Lorsque l’Évangile nous conduit au sommet du Golgotha, il ne nous y mène pas seuls. Il nous y conduit en silence, à pas retenus, et nous y fait rencontrer une présence que rien n’obligeait à demeurer là, sinon l’amour : Marie, la mère de Jésus. Tandis que les disciples se sont dispersés, tandis que la … Lire la suite Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique
