Depuis les premiers siècles, les chrétiens ont aimé rassembler leur prière autour des tombeaux des martyrs. Dans les catacombes de Rome, dans les basiliques de l’Afrique et de l’Orient, dans les sanctuaires de Gaule, partout, la pierre du martyr devint la pierre angulaire du sanctuaire. Pourquoi ce geste ? Était-ce superstition ? Non, mais une … Lire la suite Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire
Catégorie : L’ordre dans l’Eglise
Vers un Missel évangélique
Introduction : la tension entre cœur et liturgie L’histoire de l’Église, comme celle d’Israël, témoigne d’une tension constante : comment unir la vérité du cœur avec la régularité du culte ? Les prophètes n’ont cessé de dénoncer le danger d’une adoration des lèvres sans sincérité intérieure : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais son … Lire la suite Vers un Missel évangélique
Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
On dit de nos jours, avec une assurance péremptoire : « Le christianisme n’est pas une religion, mais une relation. » Ceux qui emploient ce slogan veulent rappeler, et à juste titre, que la foi chrétienne n’est pas un code, une morale ou un système, mais une rencontre vivante avec Jésus-Christ, Sauveur et Seigneur. Ils … Lire la suite Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
L’économie du salut, lumière pour la théologie
Dans les premiers siècles, l’Église dut confesser la foi au milieu des tempêtes. Les Écritures proclamaient l’unité de Dieu, mais elles montraient aussi le Fils comme « le Verbe fait chair » et l’Esprit comme Seigneur et Vivificateur. Comment tenir ensemble ces vérités ? Alors la notion d’économie du salut fut donnée comme une clé … Lire la suite L’économie du salut, lumière pour la théologie
Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles
Philémon : Barnabé, mon frère, je crois en Jésus-Christ seul pour mon salut. Sa Parole est ma règle, sa grâce ma consolation. Mais je m’interroge : pourquoi donner tant d’importance au baptême et à la Cène ? Ne sont-ils pas de simples symboles, destinés seulement à rappeler l’Évangile ? Barnabé : Cher Philémon, si le … Lire la suite Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles
Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire
Athanase : le défenseur solitaire Quand le concile de Nicée proclama en 325 que le Fils est « consubstantiel » (homoousios) au Père, ce mot fit trembler l’Empire. Athanase, alors jeune diacre, fut son infatigable défenseur. Évêque d’Alexandrie, il passa sa vie en exils, en controverses, en luttes. Seul contre les empereurs et contre la … Lire la suite Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire
Le Psautier, chant de l’Église à travers les siècles
Quand David, le berger d’Israël, prenait sa harpe pour chanter au milieu des collines de Judée, il ignorait encore que ses hymnes deviendraient la prière d’un monde entier. Ses chants naissaient de l’âme d’un homme poursuivi, humilié, puis couronné ; mais déjà l’Esprit qui l’inspirait préparait l’Église universelle. Ce qui, au commencement, était l’élan solitaire … Lire la suite Le Psautier, chant de l’Église à travers les siècles
Lire le réel à la lumière de la foi
Il n’existe point de neutralité dans le regard de l’homme. Chacun interprète le monde sensible à travers une lumière, qu’il le sache ou non. Le même événement, la même émotion, le même fait extérieur, seront compris de façons radicalement différentes selon l’œil qui les contemple. Le rationaliste dira : « Ce changement de cœur ? … Lire la suite Lire le réel à la lumière de la foi
La présence invisible mais réelle du Christ
Il est une vérité glorieuse, mais souvent oubliée dans notre temps : le Christ est présent. Non point comme une ombre qui passe, non point comme une pensée vague, mais comme une réalité vivante. Il est ressuscité, Il est monté dans la gloire, et cependant Il a dit : « Voici, je suis avec vous … Lire la suite La présence invisible mais réelle du Christ
Le Christ vivant agit encore
(Marc 16.17-20) Introduction Frères et sœurs, voici un passage glorieux… mais aussi contesté. Des voix savantes disent : « Ce texte n’est pas authentique ». Elles invoquent des manuscrits anciens, des arguments critiques, et veulent arracher ces paroles de nos Bibles. Mais l’Église qui aime son Seigneur reconnaît ici la voix du Maître ressuscité. Et … Lire la suite Le Christ vivant agit encore
