Novembre 1215. Rome est encore marquée par la grandeur antique, mais une autre majesté la domine désormais : celle de l’Église universelle. Dans la basilique du Latran — cathédrale de l’évêque de Rome — se presse une assemblée que l’Occident n’avait jamais vue. Évêques venus d’Angleterre, d’Espagne, de Germanie, de Lombardie ; abbés sortis des … Lire la suite Le IVᵉ concile du Latran (1215) : Rome, centre visible d’une Église en maturation
Catégorie : Le magistère de l’Eglise
Non pour expliquer chaque mot, mais pour garder la foi : le rôle véritable du Magistère
L’Écriture sainte est donnée à l’Église tout entière. Elle n’est pas réservée à une caste d’interprètes. Depuis les premiers siècles, les chrétiens ont médité les psaumes, les évangiles, les épîtres ; des moines aux simples artisans, des docteurs aux mères de famille, tous ont puisé dans ce livre la consolation, l’instruction, l’espérance. Loin d’interdire cette … Lire la suite Non pour expliquer chaque mot, mais pour garder la foi : le rôle véritable du Magistère
De l’autorité et de la limite : quand l’Église confesse ne pas pouvoir
Il est des paradoxes qui éclairent plus vivement que bien des traités. On accuse l’Église catholique de placer son magistère au-dessus de l’Écriture ; on la soupçonne d’ériger une autorité humaine qui dominerait la Parole de Dieu. Et pourtant, lorsque la pression des siècles modernes se fait plus insistante, lorsqu’une revendication s’élève avec force dans … Lire la suite De l’autorité et de la limite : quand l’Église confesse ne pas pouvoir
Ordinatio Sacerdotalis : de la fidélité de l’Église à ce qu’elle a reçu
Il est des heures dans l’histoire de l’Église où le tumulte des opinions humaines vient frapper les murailles de la Tradition comme la mer se heurte aux rochers antiques. Les siècles changent, les sensibilités évoluent, les sociétés redéfinissent leurs catégories ; mais l’Église, dépositaire d’un mystère qu’elle n’a point inventé, demeure gardienne de ce qu’elle … Lire la suite Ordinatio Sacerdotalis : de la fidélité de l’Église à ce qu’elle a reçu
Les oracles confiés et l’héritage transmis : de Romains 3.2 au Concile de Trente
Il est des paroles de l’Apôtre qui, traversant les siècles, deviennent le point d’appui de controverses nouvelles. « Les oracles de Dieu leur ont été confiés » (Romains 3,2). Ainsi parle Paul du peuple d’Israël. Ainsi parlent aujourd’hui certains pour affirmer : le canon de l’Ancien Testament appartient au judaïsme, et l’Église n’a point autorité … Lire la suite Les oracles confiés et l’héritage transmis : de Romains 3.2 au Concile de Trente
Le canon contesté et l’Église confessante : Trente, la Réforme et le mystère d’une Parole confiée
Il est des heures dans l’histoire où l’Église n’innove pas, mais se voit contrainte de dire plus clairement ce qu’elle a toujours cru. Le XVIᵉ siècle fut de ces heures. La fracture de la Réforme ne porta pas seulement sur la justification, les sacrements ou la messe ; elle atteignit la question plus radicale encore … Lire la suite Le canon contesté et l’Église confessante : Trente, la Réforme et le mystère d’une Parole confiée
« L’honneur rendu à l’image va au prototype » : réflexion sur la cohérence liturgique des images à la lumière de Nicée II
En l’an 787, dans la ville de Nicée, les évêques réunis au Deuxième concile de Nicée scellèrent une décision qui, à travers les siècles, continuerait de troubler les consciences : les images du Christ, de la Vierge et des saints peuvent être exposées dans les églises et recevoir une vénération relative. La formule qui résume … Lire la suite « L’honneur rendu à l’image va au prototype » : réflexion sur la cohérence liturgique des images à la lumière de Nicée II
Corbie, ou la braise sous la cendre : la querelle eucharistique et la lente manifestation du magistère
Il est des controverses qui naissent dans le silence d’un cloître et qui, sans bruit d’armes ni tumulte populaire, traversent pourtant les siècles comme un fleuve souterrain. Ainsi en fut-il de la querelle eucharistique commencée à Corbie au IXᵉ siècle. Deux moines, deux voix, une même Église — et déjà une tension qui appelle discernement. … Lire la suite Corbie, ou la braise sous la cendre : la querelle eucharistique et la lente manifestation du magistère
L’autorité d’interpréter la Sainte Écriture
Il est des vérités que l’on répète sans toujours en mesurer la portée. On dit volontiers : « La Sainte Écriture fait autorité. » Et l’Église catholique le confesse sans hésitation. Mais une question plus profonde surgit aussitôt : comment cette autorité s’exerce-t-elle dans l’histoire ? Car un texte, si sacré soit-il, ne parle jamais … Lire la suite L’autorité d’interpréter la Sainte Écriture
L’autorité de l’Écriture et le silence du vide
Il est des mots qui traversent les siècles comme des étendards.Sola Scriptura est de ceux-là. On l’a proclamé dans l’ardeur des controverses ; on l’a défendu avec calme et pédagogie ; on l’a parfois opposé comme un rempart aux excès d’un pouvoir ecclésiastique jugé envahissant. Et pourtant, derrière la formule, une question plus profonde demeure, … Lire la suite L’autorité de l’Écriture et le silence du vide
Scriptura Nexus 