De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse

L’Écriture sainte ne juxtapose jamais les figures au hasard. Elle les place les unes en regard des autres, comme des miroirs où se répondent l’appel de Dieu et la liberté de l’homme, la grâce offerte et la grâce reçue. Ainsi, après avoir contemplé en Jésus-Christ le Roi véritable — non point élevé par les hommes, … Lire la suite De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse →

Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut

Il est des choix de Dieu qui, à première vue, surprennent, et qui pourtant, à la lumière de l’histoire sainte, apparaissent comme des traits d’une sagesse profonde et patiente. Tel est le choix de Jésus-Christ lorsqu’il appelle, pour être l’apôtre des nations, non un pêcheur de Galilée, mais un docteur de la Loi, un homme … Lire la suite Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut →

La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ?

Il est des paroles du Christ qui traversent les siècles comme des phares immobiles, tandis que les flots de l’histoire ne cessent de se briser à leurs pieds. Parmi elles, cette promesse solennelle adressée à Pierre et, à travers lui, à toute l’Église :« Je bâtirai mon Église, et les portes de l’enfer ne prévaudront … Lire la suite La promesse du Christ : succession de fidélités ou continuité de l’Église ? →

Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique

Lorsque l’Évangile nous conduit au sommet du Golgotha, il ne nous y mène pas seuls. Il nous y conduit en silence, à pas retenus, et nous y fait rencontrer une présence que rien n’obligeait à demeurer là, sinon l’amour : Marie, la mère de Jésus. Tandis que les disciples se sont dispersés, tandis que la … Lire la suite Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique →

Marie, la mémoire vivante de l’Incarnation

Deux fois, l’Évangile selon Luc s’arrête, comme dans un silence plein de gravité, sur une même attitude de la Vierge :« Marie conservait toutes ces choses, les méditant dans son cœur » (Lc 2,19) ;« Sa mère gardait fidèlement toutes ces choses dans son cœur » (Lc 2,51). L’Esprit Saint n’a pas jugé inutile de … Lire la suite Marie, la mémoire vivante de l’Incarnation →

La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu

Lorsque l’on considère attentivement la composition du Nouveau Testament, une dissymétrie interne s’impose peu à peu à l’esprit attentif. Elle n’est pas immédiatement perceptible au lecteur pressé, mais elle devient manifeste dès lors que l’on s’interroge sur la géographie spirituelle et historique des écrits apostoliques. D’un côté, le corpus paulinien occupe une place considérable. Il … Lire la suite La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu →

Babylone et Pierre

L’unité visible de l’Église aux confins de l’Orient Lorsque l’apôtre Pierre, arrivé au terme de sa première épître, adresse ses salutations à l’Église dispersée, il ne conclut pas par une formule abstraite ni par une bénédiction désincarnée. Il ancre son témoignage dans un lieu, et ce lieu est lourd de mémoire : Babylone. « L’Église … Lire la suite Babylone et Pierre →

Marie et Jean au pied de la Croix

Il est une heure dans l’histoire du monde où tout semble finir, et où pourtant tout commence. Le ciel s’assombrit, la terre se tait, et l’homme croit assister à l’effondrement de toute espérance. Au sommet du Golgotha, la Croix s’élève, signe d’infamie pour les hommes, trône de gloire pour Dieu. Autour d’elle, la foule se … Lire la suite Marie et Jean au pied de la Croix →

Le Paraclet, mémoire vivante de la Parole incarnée

Lorsque le Seigneur, à l’heure où l’ombre de la croix s’étend déjà sur le monde, promet à ses disciples la venue du Paraclet, il ne leur annonce pas un avenir de livres, mais un avenir de vie.Il ne leur parle ni d’un dépôt de parchemins, ni d’un savoir abstrait confié à l’encre, mais d’un Esprit … Lire la suite Le Paraclet, mémoire vivante de la Parole incarnée →

Entre Pâques et la Pentecôte : Le temps silencieux où l’Évangile prit forme

On passe trop vite, souvent, du tombeau vide au feu de la Pentecôte.Comme si l’Église était née d’un éclair, comme si l’enseignement du Christ s’était figé d’un coup, au matin de Pâques, pour être aussitôt projeté vers les nations.Mais l’histoire sainte, lorsqu’on la regarde de plus près, ne procède pas ainsi. Elle avance par temps … Lire la suite Entre Pâques et la Pentecôte : Le temps silencieux où l’Évangile prit forme →