Deux fois, l’Évangile selon Luc s’arrête, comme dans un silence plein de gravité, sur une même attitude de la Vierge :« Marie conservait toutes ces choses, les méditant dans son cœur » (Lc 2,19) ;« Sa mère gardait fidèlement toutes ces choses dans son cœur » (Lc 2,51). L’Esprit Saint n’a pas jugé inutile de … Lire la suite Marie, la mémoire vivante de l’Incarnation
Catégorie : Commentaires bibliques
Babylone et Pierre
L’unité visible de l’Église aux confins de l’Orient Lorsque l’apôtre Pierre, arrivé au terme de sa première épître, adresse ses salutations à l’Église dispersée, il ne conclut pas par une formule abstraite ni par une bénédiction désincarnée. Il ancre son témoignage dans un lieu, et ce lieu est lourd de mémoire : Babylone. « L’Église … Lire la suite Babylone et Pierre
Marie et Jean au pied de la Croix
Il est une heure dans l’histoire du monde où tout semble finir, et où pourtant tout commence. Le ciel s’assombrit, la terre se tait, et l’homme croit assister à l’effondrement de toute espérance. Au sommet du Golgotha, la Croix s’élève, signe d’infamie pour les hommes, trône de gloire pour Dieu. Autour d’elle, la foule se … Lire la suite Marie et Jean au pied de la Croix
Le Paraclet, mémoire vivante de la Parole incarnée
Lorsque le Seigneur, à l’heure où l’ombre de la croix s’étend déjà sur le monde, promet à ses disciples la venue du Paraclet, il ne leur annonce pas un avenir de livres, mais un avenir de vie.Il ne leur parle ni d’un dépôt de parchemins, ni d’un savoir abstrait confié à l’encre, mais d’un Esprit … Lire la suite Le Paraclet, mémoire vivante de la Parole incarnée
Matthieu, ou la vocation retrouvée
Il est des existences qui, par leur seul itinéraire, disent plus qu’un long discours sur les mutations d’un siècle. Celle de Matthieu est de celles-là. En lui se croisent, presque silencieusement, les grandes lignes de fracture du judaïsme du Ier siècle : le déclin du service lévitique, l’ascension de l’autorité rabbinique, et l’irruption de Celui … Lire la suite Matthieu, ou la vocation retrouvée
« Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux » : L’oralité évangélique comme accomplissement de la promesse de Jérémie
Il est des paroles de l’Écriture que l’on croit connaître, tant elles sont souvent citées, commentées, invoquées. Pourtant, à force de familiarité, leur tranchant spirituel s’émousse, leur portée se rétrécit, et leur nouveauté s’estompe. Ainsi en est-il de la prophétie de Jérémie annonçant la Nouvelle Alliance : « Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux, je … Lire la suite « Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux » : L’oralité évangélique comme accomplissement de la promesse de Jérémie
Un Évangile né pour le culte : Matthieu et la liturgie primitive
Il est des lectures qui naissent dans le silence du cabinet, et d’autres qui prennent forme dans le souffle de l’assemblée. L’Évangile selon Matthieu appartient sans conteste à cette seconde catégorie. Il ne s’offre pas d’abord comme un écrit destiné à l’étude solitaire, mais comme une parole faite pour être proclamée, portée par la voix, … Lire la suite Un Évangile né pour le culte : Matthieu et la liturgie primitive
L’enseignement de Jésus au rythme sacré d’Israël
Ceux qui lisent les Évangiles avec un regard façonné par les habitudes modernes risquent de s’y méprendre. Ils imaginent parfois Jésus surgissant comme un maître solitaire, parlant hors de toute institution, détaché des cadres religieux de son peuple, presque en rupture avec la liturgie d’Israël. Mais une lecture plus attentive, éclairée par les travaux de … Lire la suite L’enseignement de Jésus au rythme sacré d’Israël
La lumière ordonnée de l’Évangile selon Marc
Il est des textes dont la force ne réside pas seulement dans ce qu’ils disent, mais dans la manière même dont ils sont construits. Tel est le cas de l’Évangile selon Marc. Longtemps regardé comme le plus simple, le plus abrupt, presque le plus rudimentaire des quatre récits évangéliques, il se révèle, à la lumière … Lire la suite La lumière ordonnée de l’Évangile selon Marc
La vigne du Christ et le mystère de l’Église
La veille de sa Passion, tandis que l’ombre de la nuit s’étend sur Jérusalem et que l’heure approche où le Pasteur sera frappé, le Christ ne laisse pas ses disciples sans lumière. Il leur parle une dernière fois, non en docteur scolastique, mais en prophète et en ami. Il ne leur remet pas un traité, … Lire la suite La vigne du Christ et le mystère de l’Église
Scriptura Nexus 