L’Israël biblique, nation sacramentelle unique

Israël, nation singulière dans le dessein de Dieu Il est des analogies qui séduisent par leur apparente évidence. Elles semblent établir des ponts solides entre l’Écriture et le présent, entre l’histoire sainte et l’histoire des peuples. Pourtant, certaines de ces analogies, si elles ne sont pas examinées avec soin, risquent de troubler l’ordre même du … Lire la suite L’Israël biblique, nation sacramentelle unique

Le dimanche ne découle pas juridiquement du sabbat ; il jaillit sacramentellement de l’Eucharistie

Le jour qui ne fut pas décrété, mais reçu Il y eut, dans l’ancienne économie, un jour marqué par le sceau du commandement.Il venait clore la semaine comme une couronne posée sur l’œuvre achevée.Le sabbat était saint parce qu’il était ordonné ; il reposait sur la parole gravée, sur la table de pierre, sur la … Lire la suite Le dimanche ne découle pas juridiquement du sabbat ; il jaillit sacramentellement de l’Eucharistie

La souveraineté de Dieu et l’ordre des hommes

Il est une vérité que l’Église n’a jamais cessé de confesser, et devant laquelle toute créature raisonnable est appelée à s’incliner : Dieu règne. Il règne sur le ciel et sur la terre, sur les consciences et sur les nations, sur le temps et sur l’éternité. Sa souveraineté ne connaît ni frontière ni rival. Elle … Lire la suite La souveraineté de Dieu et l’ordre des hommes

De la crise annoncée au Royaume qui croît en silence

Il est des accents dans la prédication chrétienne qui, à force d’être répétés, finissent par modeler non seulement les pensées, mais l’imaginaire même des croyants. L’histoire n’est alors plus seulement l’espace où se déploie l’action de Dieu : elle devient un champ de bataille crépusculaire, un théâtre de décadence inéluctable, où l’Église, assiégée de toutes … Lire la suite De la crise annoncée au Royaume qui croît en silence

De l’unité invisible à l’unité incarnée

Il est des conséquences qui ne procèdent pas d’une volonté explicite, mais d’une logique interne. Ainsi en va-t-il de la conception de l’unité chrétienne dans la théologie réformée. Beaucoup s’étonnent de voir les Églises issues de la Réforme mettre l’accent presque exclusif sur une unité spirituelle, intérieure, invisible, détachée de toute forme institutionnelle stable. Pourtant, … Lire la suite De l’unité invisible à l’unité incarnée

La Parole livrée à elle-même et la Tradition habitée

Il est des divergences qui ne tiennent ni à la mauvaise foi, ni à la légèreté, ni même à l’oubli volontaire, mais à une logique interne, implacable, qui déploie ses conséquences avec la rigueur d’un raisonnement bien construit. La théologie réformée, telle qu’elle s’est constituée au XVIᵉ siècle, appartient à cette catégorie. Elle est cohérente, … Lire la suite La Parole livrée à elle-même et la Tradition habitée

La tradition, mémoire première de l’histoire

Il est un trait caractéristique de la modernité historique qu’il convient d’examiner avec sérieux : la défiance quasi instinctive envers la mémoire transmise par la parole, et la confiance presque exclusive accordée à la documentation écrite. Ce déplacement méthodologique, né du désir légitime de soumettre le passé à une critique rigoureuse, a pourtant produit des … Lire la suite La tradition, mémoire première de l’histoire

La mémoire du passé entre le document et la transmission

Il est une évidence que la modernité reconnaît volontiers, mais dont elle ne tire pas toujours toutes les conséquences : le passé ne nous parle plus par des témoins vivants. Les siècles antérieurs au nôtre — et désormais même le XIXᵉ siècle — ont basculé dans un silence irréversible. Ceux qui ont vu, entendu, agi, … Lire la suite La mémoire du passé entre le document et la transmission

De la repentance nationale à la question de l’Église

Il est des élans spirituels qui, à première vue, paraissent irréprochables. Appeler un peuple à se repentir, supplier Dieu de détourner Sa colère, implorer un réveil moral et spirituel : quoi de plus biblique, quoi de plus brûlant de zèle ? Et pourtant, lorsque l’on s’arrête un instant pour interroger la structure théologique qui rend … Lire la suite De la repentance nationale à la question de l’Église

De l’Église invisible à l’État spirituel : généalogie théologique de la laïcité française

Il est des situations historiques qui, à première vue, paraissent être de simples accidents politiques, fruits de circonstances malheureuses ou de décisions humaines contingentes. La laïcité française est souvent présentée de la sorte : comme une dérive idéologique tardive, étrangère à la foi chrétienne, imposée de l’extérieur à une nation jadis croyante. Pourtant, à y … Lire la suite De l’Église invisible à l’État spirituel : généalogie théologique de la laïcité française