La semence et sa croissance : le vrai sens du sola scriptura

Il y a des cœurs qui, par zèle pour la Parole, voudraient l’enfermer comme dans une cage de fer. Ils craignent que la Tradition n’y ajoute des inventions humaines, et, dans leur crainte, ils préfèrent retenir le germe dans la main plutôt que de le laisser tomber en terre. Mais un germe que l’on retient, … Lire la suite La semence et sa croissance : le vrai sens du sola scriptura

Les colonnes de l’Église : unité du fondement, diversité des vocations

Lorsque Paul raconte sa rencontre avec les apôtres de Jérusalem, il emploie un mot d’une grande force : « Jacques, Céphas et Jean, qui sont regardés comme des colonnes » (Ga 2,9). Ainsi parle celui qui fut appelé tardivement, « comme à l’avorton », mais qui sait que la même grâce qui l’a saisi a … Lire la suite Les colonnes de l’Église : unité du fondement, diversité des vocations

Pierre, les clefs et le troupeau : vocation singulière, service universel

Sur cette pierre : une double lumière de Matthieu 16 Lorsque le Seigneur interrogea ses disciples : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? », ce fut Simon qui répondit avec une ardeur prophétique : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Alors Jésus, d’une parole solennelle, transforma son … Lire la suite Pierre, les clefs et le troupeau : vocation singulière, service universel

Le sacrifice rendu présent : une sagesse biblique oubliée

I. Un sacrifice unique, offert une fois pour toutes L’épître aux Hébreux fait retentir dans l’Église une parole d’une majesté incomparable :« Le Christ s’est offert une seule fois pour enlever les péchés de la multitude » (He 9,28).Tout est là : l’unicité, la perfection, la suffisance absolue du sacrifice du Golgotha. Sur la colline … Lire la suite Le sacrifice rendu présent : une sagesse biblique oubliée

Jean 6 et l’eucharistie : la sagesse de l’Église primitive

I. La lecture évangélique moderne : une réduction symbolique Dans bien des assemblées évangéliques contemporaines, Jean 6 est lu comme un discours détaché de la Cène. On affirme : l’eucharistie fut instituée plus tard, donc Jésus, au bord du lac, ne pouvait en parler. Le v. 63 devient alors décisif : « La chair ne … Lire la suite Jean 6 et l’eucharistie : la sagesse de l’Église primitive

De la simplicité à la sagesse : l’ordre dans l’Église primitive

I. La fraîcheur apostolique : le printemps de l’Église Aux premiers jours de la foi chrétienne, tout semble baigné d’une lumière simple et pure. À Jérusalem, puis à Antioche et à Corinthe, les disciples se rassemblent dans des maisons modestes. Ils écoutent l’enseignement des apôtres, élèvent leurs prières, rompent le pain, partagent leurs biens. Nul … Lire la suite De la simplicité à la sagesse : l’ordre dans l’Église primitive

La Parole et l’Autel : la juste ordonnance du culte chrétien

I. Le fondement scripturaire : la Révélation ordonnée à la communion L’Écriture sainte est, pour l’Église, la règle inspirée de la foi. Elle est « lampe pour nos pas » et « lumière sur notre route ». Par elle, Dieu parle ; par elle, l’Église reçoit, garde et transmet le dépôt révélé. Sans cette Parole, … Lire la suite La Parole et l’Autel : la juste ordonnance du culte chrétien

La Révérence du Culte : entre esprit et incarnation

Il est écrit : « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (Jean 4:24). Ces paroles du Christ à la Samaritaine au puits de Jacob résonnent à travers les siècles comme une lumière qui éclaire nos conceptions de l’adoration. L’adoration véritable n’est pas d’abord un … Lire la suite La Révérence du Culte : entre esprit et incarnation

L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église

Introduction Depuis les commencements, l’Église du Christ vit dans une tension : comment demeurer fidèle à la Parole inspirée tout en s’incarnant dans l’histoire ? Le Nouveau Testament, témoin précieux des premiers pas de la communauté chrétienne, offre des principes universels mais dans des formes souvent simples et circonstancielles. Or, beaucoup d’évangéliques ont tendance à … Lire la suite L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église