Lorsque Jésus dit dans la synagogue de Capharnaüm : « Le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde » (Jn 6,51), il ne se borne pas à parler en images. Le peuple s’en scandalisa précisément parce qu’il prit ces paroles au sérieux : « Comment cet homme peut-il nous donner … Lire la suite La Cène, signe de l’alliance et participation à la réalité céleste
Catégorie : L’Eglise de Jésus-Christ
La gloire des saints et l’intercession dans la lumière du Christ
I. La victoire du Christ et la transfiguration de la mort La croix n’a pas seulement effacé la dette de nos péchés, elle a brisé l’aiguillon de la mort. Quand Jésus est sorti du tombeau, il n’a pas seulement ouvert une espérance future : il a inauguré une réalité présente. La résurrection n’est pas un … Lire la suite La gloire des saints et l’intercession dans la lumière du Christ
Réflexion biblique sur les différentes parties de la messe traditionnelle
Introduction Lorsque nous considérons la messe traditionnelle de l’Église catholique, nous ne contemplons pas un simple cérémonial façonné par les siècles : nous apercevons un miroir, souvent imparfait mais pourtant réel, de la liturgie céleste. Tout comme Israël reçut dans le désert l’ordre de dresser un tabernacle « selon le modèle qui t’a été montré … Lire la suite Réflexion biblique sur les différentes parties de la messe traditionnelle
Le Barroux : un phare de tradition au cœur du monde moderne
I. Dans la tourmente, un refuge Au lendemain du concile Vatican II, l’Église latine connut des bouleversements profonds. Les formes anciennes de la liturgie, qui avaient porté la prière de tant de générations, semblaient reléguées au passé. Mais au milieu de ce tumulte, Dieu suscitait des hommes pour garder vivante la flamme de la tradition. … Lire la suite Le Barroux : un phare de tradition au cœur du monde moderne
La liturgie céleste de l’Apocalypse et la messe catholique
I. Le trône et la gloire du Créateur Dans la solitude rocheuse de Patmos, l’apôtre Jean reçoit une vision qui traverse les siècles. Une porte s’ouvre dans le ciel ; et voici qu’apparaît le trône, environné d’éclairs, de tonnerres et d’une mer de cristal. L’arc aux reflets d’émeraude enveloppe la scène d’une paix mystérieuse. Les … Lire la suite La liturgie céleste de l’Apocalypse et la messe catholique
Le droit canon : principe biblique, tradition légitime
I. Les germes bibliques du droit canon L’Écriture Sainte n’est point un code juridique, écrit à la manière des législateurs de ce monde. Elle est plus haute : elle est la révélation de Dieu, la lumière céleste qui éclaire les chemins des hommes. Et pourtant, dans ses pages sacrées, le germe d’un ordre canonique se … Lire la suite Le droit canon : principe biblique, tradition légitime
Célibat sacerdotal : entre loi des hommes et liberté de l’Évangile
I. Le concile de Jérusalem : distinguer l’essentiel du fardeau Lorsque l’Église primitive se réunit à Jérusalem (Actes 15), un grave débat agitait les croyants : fallait-il imposer aux païens la circoncision et toute la loi de Moïse pour être sauvés ? Pierre se leva et dit : « Pourquoi voulez-vous imposer aux disciples un … Lire la suite Célibat sacerdotal : entre loi des hommes et liberté de l’Évangile
Temple et Maison : la double respiration de l’Église
L’Église de Jésus-Christ, dès ses premiers jours, a vécu d’une respiration à deux temps : le souffle solennel du Temple et le souffle intime de la maison. Car les disciples, nous dit l’Écriture, « étaient chaque jour assidus au Temple, et ils rompaient le pain dans les maisons » (Actes 2,46). L’un n’excluait pas l’autre. … Lire la suite Temple et Maison : la double respiration de l’Église
L’importance de David et de Jérusalem dans l’enracinement de la religion hébraïque
I. Du Sinaï à Jérusalem : la révélation en quête d’un centre visible Il est des heures dans l’histoire sainte où Dieu parle avec une puissance telle que la terre elle-même semble trembler sous le poids de sa gloire. Tel fut le jour du Sinaï. Là, au milieu du feu et de la nuée, le … Lire la suite L’importance de David et de Jérusalem dans l’enracinement de la religion hébraïque
Jean-Sébastien Bach et la liturgie de l’Église
1. Bach, fils d’une tradition liturgique reçue Il est des hommes dont le génie semble jaillir d’eux-mêmes ; et il en est d’autres, plus rares encore, qui apparaissent comme les fruits mûrs d’un arbre ancien. Jean-Sébastien Bach appartient à cette seconde catégorie. Son œuvre ne fut pas une création isolée, mais l’épanouissement d’une tradition ecclésiale … Lire la suite Jean-Sébastien Bach et la liturgie de l’Église
