L’Église, prolongement vivant de l’Incarnation

Il est une tentation récurrente dans l’histoire chrétienne : celle de vouloir séparer le Christ de l’Église, comme si l’un relevait du ciel et l’autre seulement de la terre ; comme si l’un était pur mystère divin, et l’autre une construction humaine, contingente et faillible. Cette tentation, sous des formes diverses, traverse les siècles. Elle … Lire la suite L’Église, prolongement vivant de l’Incarnation →

Éphèse, Église de la plénitude

Il est des Églises qui semblent n’avoir été que des étapes ; il en est d’autres qui apparaissent, à la lumière de l’histoire, comme des lieux de condensation du mystère chrétien. L’Église d’Éphèse appartient à cette seconde catégorie. À travers elle, l’Église primitive semble avoir reçu, conservé et transmis, avec une densité singulière, les éléments … Lire la suite Éphèse, Église de la plénitude →

De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse

L’Écriture sainte ne juxtapose jamais les figures au hasard. Elle les place les unes en regard des autres, comme des miroirs où se répondent l’appel de Dieu et la liberté de l’homme, la grâce offerte et la grâce reçue. Ainsi, après avoir contemplé en Jésus-Christ le Roi véritable — non point élevé par les hommes, … Lire la suite De Saül, fils de Kis, à Saul de Tarse →

Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut

Il est des choix de Dieu qui, à première vue, surprennent, et qui pourtant, à la lumière de l’histoire sainte, apparaissent comme des traits d’une sagesse profonde et patiente. Tel est le choix de Jésus-Christ lorsqu’il appelle, pour être l’apôtre des nations, non un pêcheur de Galilée, mais un docteur de la Loi, un homme … Lire la suite Paul, le pharisien transfiguré : Le rôle providentiel du pharisianisme dans l’économie du salut →

Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine

I. Une Église déjà vivante, mais encore en attente de son sceau apostolique Lorsque l’on ouvre les premières pages de l’histoire chrétienne à Rome, on découvre une Église déjà existante, déjà fervente, déjà organisée en maisons et en fraternités. Elle n’est pas née de la prédication directe d’un apôtre résident, mais de la diffusion naturelle … Lire la suite Pierre et Paul à Rome : Fondation apostolique et vocation universelle de l’Église romaine →

La succession apostolique et le temps de l’Église

Peut-on exiger de l’origine ce que seule la maturité permet de formuler ? Il est une objection souvent répétée par certains réformés, avec une assurance tranquille : si le modèle mono-épiscopal est véritablement voulu par Dieu, disent-ils, alors la distinction entre presbytres et évêques devrait être donnée dès l’origine, clairement établie, reconnue comme de droit … Lire la suite La succession apostolique et le temps de l’Église →

Les Vaudois, la Réforme et la promesse du Christ

Il est des thèses qui frappent par leur élégance intérieure, leur capacité à donner sens à une histoire fragmentée, douloureuse, souvent scandée par la persécution et l’échec visible. La thèse que nous examinons ici appartient à cette catégorie. Elle est, sans doute, la défense la plus cohérente de la Réforme dans l’histoire, lorsqu’on se place … Lire la suite Les Vaudois, la Réforme et la promesse du Christ →

Jean Hus face à la papauté : le témoignage d’une critique sans rupture

Lorsque l’on évoque Jean Hus, le regard moderne est spontanément attiré vers la figure du martyr : un homme seul, dressé contre les abus d’un clergé compromis, payant de sa vie une parole qu’il croyait conforme à l’Évangile. À ce titre, la Réforme du XVIᵉ siècle a volontiers reconnu en lui un précurseur, comme si … Lire la suite Jean Hus face à la papauté : le témoignage d’une critique sans rupture →

Quand l’unité chancelle : le Schisme d’Occident et la promesse de Pierre

I. L’épreuve de l’unité : le scandale du Grand Schisme d’Occident Il est des heures dans l’histoire de l’Église où l’unité visible, pourtant voulue par le Christ, semble se voiler sous le poids des passions humaines. Le Grand Schisme d’Occident fut l’une de ces heures sombres.Pendant près de quarante années, la chrétienté latine se trouva … Lire la suite Quand l’unité chancelle : le Schisme d’Occident et la promesse de Pierre →

Lire les textes du magistère sans les isoler

Introduction générale L’histoire de l’Église n’est pas une succession de décrets tombés du ciel, mais un long déploiement de la foi au cœur des conflits, des cultures et des limites humaines. Les textes du magistère, qu’il s’agisse de bulles pontificales ou d’encycliques, s’inscrivent toujours dans une situation historique précise, répondent à des crises déterminées, et … Lire la suite Lire les textes du magistère sans les isoler →