I. Le fondement scripturaire : la Révélation ordonnée à la communion L’Écriture sainte est, pour l’Église, la règle inspirée de la foi. Elle est « lampe pour nos pas » et « lumière sur notre route ». Par elle, Dieu parle ; par elle, l’Église reçoit, garde et transmet le dépôt révélé. Sans cette Parole, … Lire la suite La Parole et l’Autel : la juste ordonnance du culte chrétien
Catégorie : L’ordre dans l’Eglise
La Révérence du Culte : entre esprit et incarnation
Il est écrit : « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (Jean 4:24). Ces paroles du Christ à la Samaritaine au puits de Jacob résonnent à travers les siècles comme une lumière qui éclaire nos conceptions de l’adoration. L’adoration véritable n’est pas d’abord un … Lire la suite La Révérence du Culte : entre esprit et incarnation
L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église
Introduction Depuis les commencements, l’Église du Christ vit dans une tension : comment demeurer fidèle à la Parole inspirée tout en s’incarnant dans l’histoire ? Le Nouveau Testament, témoin précieux des premiers pas de la communauté chrétienne, offre des principes universels mais dans des formes souvent simples et circonstancielles. Or, beaucoup d’évangéliques ont tendance à … Lire la suite L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église
L’appel universel et l’appel particulier : une même fidélité
Il y a dans l’Évangile une double voix, mais un seul Seigneur. Tous les disciples sont appelés à suivre Jésus-Christ, à prendre leur croix et à le confesser devant les hommes. Cet appel universel ne fait pas de distinction : qu’il soit artisan ou prince, mère de famille ou soldat, chacun est convoqué à la … Lire la suite L’appel universel et l’appel particulier : une même fidélité
Le monachisme à la lumière de la Bible
Une réflexion biblique pour le monde évangélique Introduction Dans le monde évangélique, hérité de la Réforme, le monachisme souffre d’une réputation sombre : ignorance, superstitions, oisiveté, vices. Luther lui-même, dans ses écrits tardifs, dénonça bien des dérives. Mais faut-il réduire le monachisme à ses excès ? La Bible, si nous la lisons attentivement, nous offre … Lire la suite Le monachisme à la lumière de la Bible
Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire
Il est des réalités silencieuses qui, mieux que de longs traités, expriment la foi d’une génération. Ainsi en fut-il, dès les premiers siècles, de cette coutume si profondément chrétienne : rassembler la prière des fidèles autour du tombeau des martyrs. Dans les galeries obscures des catacombes de Rome, sous la poussière ardente de l’Afrique, dans … Lire la suite Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire
Vers un Missel évangélique
Introduction : la tension entre cœur et liturgie L’histoire de l’Église, comme celle d’Israël, témoigne d’une tension constante : comment unir la vérité du cœur avec la régularité du culte ? Les prophètes n’ont cessé de dénoncer le danger d’une adoration des lèvres sans sincérité intérieure : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais son … Lire la suite Vers un Missel évangélique
Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
Il est une formule qui circule avec aisance dans les discours contemporains :« Le christianisme n’est pas une religion, mais une relation. »Prononcée avec conviction, elle entend rappeler une vérité précieuse : la foi chrétienne n’est point un système abstrait, ni une morale froide, ni l’addition de prescriptions rituelles ; elle est d’abord la rencontre … Lire la suite Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
L’économie du salut, lumière pour la théologie
Dans les premiers siècles, l’Église dut confesser la foi au milieu des tempêtes. Les Écritures proclamaient l’unité de Dieu, mais elles montraient aussi le Fils comme « le Verbe fait chair » et l’Esprit comme Seigneur et Vivificateur. Comment tenir ensemble ces vérités ? Alors la notion d’économie du salut fut donnée comme une clé … Lire la suite L’économie du salut, lumière pour la théologie
Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles
Philémon : Barnabé, mon frère, je crois en Jésus-Christ seul pour mon salut. Sa Parole est ma règle, sa grâce ma consolation. Mais je m’interroge : pourquoi donner tant d’importance au baptême et à la Cène ? Ne sont-ils pas de simples symboles, destinés seulement à rappeler l’Évangile ? Barnabé : Cher Philémon, si le … Lire la suite Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles
Scriptura Nexus 