Il est, dans l’histoire du salut, des mystères dont la lumière traverse les siècles comme un rayon qui, venu de l’Orient, ne cesse de grandir jusqu’à remplir toute la terre. Parmi ces mystères, nul n’est plus grand que l’Incarnation du Fils éternel. Et pourtant, selon que l’Église contemple ce mystère dans l’horizon étroit de la … Lire la suite La Qourbana, l’Incarnation au présent
Catégorie : L’eucharistie et la messe catholique
La Qourbana, plus riche que la Cène
Il existe des paradoxes qui éclairent davantage que bien des démonstrations.Ainsi celui-ci : le mot “Qourbana” ne se trouve pas dans la Bible —et pourtant il porte l’Évangile avec une densité que le mot “Cène”, pourtant biblique, n’a pas. Ce paradoxe révèle non seulement la richesse des mots sémitiques,mais aussi le dénuement progressif de la … Lire la suite La Qourbana, plus riche que la Cène
La Qoubala et la Qourbana : la Parole et le Sacrifice dans la lumière des temps apostoliques
Il est des vérités antiques qui, lorsqu’elles reparaissent à la conscience de l’Église, semblent ramener l’âme chrétienne vers les sources mêmes de sa foi. Ainsi en est-il de la distinction vénérable entre la Qoubala, lieu de la Parole reçue et mémorisée, et la Qourbana, mystère sacré de l’Eucharistie. Cette division, apparue d’abord dans l’humble cadre … Lire la suite La Qoubala et la Qourbana : la Parole et le Sacrifice dans la lumière des temps apostoliques
« Le sacrifice de louange » (Hébreux 13,15) et sa résonance eucharistique dans la tradition des Pères
Il est des versets qui, tels des seuils silencieux, ouvrent sur de vastes perspectives spirituelles. Le verset d’Hébreux 13,15 appartient à cette catégorie : « Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c’est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom. » À la fin de cette épître majestueuse, où tout … Lire la suite « Le sacrifice de louange » (Hébreux 13,15) et sa résonance eucharistique dans la tradition des Pères
La Cène, signe de l’alliance et participation à la réalité céleste
Lorsque Jésus dit dans la synagogue de Capharnaüm : « Le pain que je donnerai, c’est ma chair pour la vie du monde » (Jn 6,51), il ne se borne pas à parler en images. Le peuple s’en scandalisa précisément parce qu’il prit ces paroles au sérieux : « Comment cet homme peut-il nous donner … Lire la suite La Cène, signe de l’alliance et participation à la réalité céleste
Réflexion biblique sur les différentes parties de la messe traditionnelle
Introduction Lorsque nous considérons la messe traditionnelle de l’Église catholique, nous ne contemplons pas un simple cérémonial façonné par les siècles : nous apercevons un miroir, souvent imparfait mais pourtant réel, de la liturgie céleste. Tout comme Israël reçut dans le désert l’ordre de dresser un tabernacle « selon le modèle qui t’a été montré … Lire la suite Réflexion biblique sur les différentes parties de la messe traditionnelle
La liturgie céleste de l’Apocalypse et la messe catholique
1. Le trône et la gloire du Créateur Jean, exilé à Patmos, contemple une porte ouverte dans le ciel. Il est ravi en esprit et se trouve devant le trône de Dieu. La scène est majestueuse : éclairs, tonnerres, mer de cristal, arc-en-ciel d’émeraude. Les quatre Vivants chantent sans cesse : « Saint, saint, saint … Lire la suite La liturgie céleste de l’Apocalypse et la messe catholique
Jean 6 et l’eucharistie : la sagesse de l’Église primitive
I. La lecture évangélique moderne : une réduction symbolique Dans bien des assemblées évangéliques contemporaines, Jean 6 est lu comme un discours détaché de la Cène. On affirme : l’eucharistie fut instituée plus tard, donc Jésus, au bord du lac, ne pouvait en parler. Le v. 63 devient alors décisif : « La chair ne … Lire la suite Jean 6 et l’eucharistie : la sagesse de l’Église primitive
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