Une réalité, plusieurs regards

La science moderne, en sondant les profondeurs de la matière, a été conduite à une découverte qui a surpris jusqu’à ses propres maîtres. Là où l’on croyait pouvoir enfermer le réel dans des catégories nettes et exclusives, elle a rencontré une résistance inattendue. Le photon, l’électron, ces réalités ultimes de l’ordre créé, se présentent tantôt … Lire la suite Une réalité, plusieurs regards

Le dies natalis des saints et la gestation de la vie nouvelle

L’Église ancienne appelait le jour de la mort des saints leur dies natalis, leur jour de naissance. Cette expression, qui peut d’abord surprendre l’esprit moderne, n’était ni une métaphore consolatrice ni une figure poétique isolée : elle traduisait une conviction profonde, enracinée dans l’Écriture et dans l’expérience chrétienne la plus ancienne. Pour les premiers chrétiens, … Lire la suite Le dies natalis des saints et la gestation de la vie nouvelle

Ex opere operato : une expression mal comprise, une réalité souvent méconnue

Parmi les expressions de la théologie catholique qui ont suscité le plus de soupçons dans le monde évangélique, peu sont aussi mal comprises que celle de ex opere operato. À elle seule, cette formule latine a nourri l’idée d’un catholicisme mécanisé, ritualiste, presque magique, dans lequel les sacrements opéreraient indépendamment de la foi, comme des … Lire la suite Ex opere operato : une expression mal comprise, une réalité souvent méconnue

La cohérence théologique de la foi réformée n’est pas un critère suffisant de vérité

Il est des arguments qui séduisent par leur clarté, et d’autres qui convainquent par leur profondeur. Celui qui est développé dans la vidéo proposée par la Faculté Jean Calvin appartient sans conteste à la première catégorie. Il affirme que la force de la foi réformée — et la raison principale de s’y engager — réside … Lire la suite La cohérence théologique de la foi réformée n’est pas un critère suffisant de vérité

Le regard évangélique sur la foi catholique

Soupçon de formalisme et mystère d’une vie cachée en Christ Il est un jugement que l’on entend souvent dans les milieux évangéliques, et qu’il faut avoir le courage de regarder en face : le catholicisme apparaîtrait comme un christianisme de formes, d’institutions et de fonctions, où l’on peine à discerner la trace vive d’une existence … Lire la suite Le regard évangélique sur la foi catholique

De la beauté du culte chrétien

Réponse catholique à une présentation du culte réformé Il est toujours salutaire, lorsqu’on parle du culte rendu à Dieu, de commencer par un hommage rendu à la sincérité. Le texte que nous avons sous les yeux ne procède ni par facilité, ni par vague sentimentalisme religieux. Il est l’expression d’une foi réfléchie, confessante, structurée, soucieuse … Lire la suite De la beauté du culte chrétien

L’Ancienne Alliance et la nouveauté de l’Incarnation

Il a souvent été dit, parfois avec excès, parfois avec une intention polémique, que le protestantisme aurait « judaïsé » le christianisme. L’expression est rude ; elle heurte, et mérite d’être purifiée de toute caricature. Pourtant, lorsqu’on la comprend non comme une accusation morale, mais comme une clé de lecture théologique, elle désigne un phénomène … Lire la suite L’Ancienne Alliance et la nouveauté de l’Incarnation

Le Linceul de Turin et la conscience évangélique

Il est des objets dans l’histoire chrétienne qui, sans être eux-mêmes objets de foi, deviennent des pierres de touche révélant les dispositions intérieures des âmes et les logiques spirituelles des traditions. Le Linceul de Turin est de ceux-là. Il ne commande aucun assentiment dogmatique, n’exige aucune vénération obligatoire ; et pourtant, il provoque, interroge, dérange. … Lire la suite Le Linceul de Turin et la conscience évangélique

De la rupture supposée à la continuité retrouvée

Il fut un temps — et ce temps fut long — où l’histoire de l’Église me semblait devoir être lue comme un lent déclin, une pente fatale descendant des hauteurs apostoliques vers les obscurités médiévales. Cette lecture, largement partagée dans le monde évangélique, possédait une force presque irrésistible : elle expliquait tout, elle justifiait tout. … Lire la suite De la rupture supposée à la continuité retrouvée

La grâce n’est pas occultée : elle est comprise autrement

Il arrive parfois qu’une phrase, concise et frappante, semble résumer un différend séculaire. Ainsi en est-il de cette citation de J.C. Ryle, figure éminente de l’anglicanisme évangélique du XIXᵉ siècle. Pasteur zélé, puis évêque de Liverpool, Ryle fut l’un des représentants les plus marquants de ce courant qui, au sein de l’Église d’Angleterre, entendait maintenir … Lire la suite La grâce n’est pas occultée : elle est comprise autrement