De la hiérarchie d’Israël à l’Église du Christ

Lorsque le Christ parut au milieu d’Israël, il ne s’adressa pas à un peuple sans mémoire ni à une terre vierge de toute institution sacrée. Il entra dans une histoire déjà longue, façonnée par l’Alliance, par le Temple, par le sacerdoce, par cette hiérarchie lévitique à travers laquelle Dieu, depuis des siècles, s’était approché de … Lire la suite De la hiérarchie d’Israël à l’Église du Christ →

Matthieu, ou la vocation retrouvée

Il est des existences qui, par leur seul itinéraire, disent plus qu’un long discours sur les mutations d’un siècle. Celle de Matthieu est de celles-là. En lui se croisent, presque silencieusement, les grandes lignes de fracture du judaïsme du Ier siècle : le déclin du service lévitique, l’ascension de l’autorité rabbinique, et l’irruption de Celui … Lire la suite Matthieu, ou la vocation retrouvée →

De la synagogue à la maison : le déplacement silencieux opéré par Jésus

Au Ier siècle de notre ère, tandis que le judaïsme, meurtri par l’histoire et menacé dans son existence même, cherchait à assurer sa survie par l’étude et la transmission savante de la Loi, un déplacement décisif s’accomplissait déjà dans ses profondeurs. Les lévites, attachés au Temple et au service sacrificiel, voyaient leur rôle s’effacer peu … Lire la suite De la synagogue à la maison : le déplacement silencieux opéré par Jésus →

Avant le Livre, la Voix : aux sources de la Révélation

Il est une tentation constante de l’esprit humain : celle de fixer la Parole, de la retenir, de l’enclore dans des formes stables, rassurantes, transmissibles sans risque. Le Livre, surtout, offre cette sécurité. Il demeure quand les hommes passent ; il se conserve quand les voix se taisent. Aussi notre époque, fille de l’imprimerie et … Lire la suite Avant le Livre, la Voix : aux sources de la Révélation →

« Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux » : L’oralité évangélique comme accomplissement de la promesse de Jérémie

Il est des paroles de l’Écriture que l’on croit connaître, tant elles sont souvent citées, commentées, invoquées. Pourtant, à force de familiarité, leur tranchant spirituel s’émousse, leur portée se rétrécit, et leur nouveauté s’estompe. Ainsi en est-il de la prophétie de Jérémie annonçant la Nouvelle Alliance : « Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux, je … Lire la suite « Je mettrai ma Loi au-dedans d’eux » : L’oralité évangélique comme accomplissement de la promesse de Jérémie →

Un Évangile né pour le culte : Matthieu et la liturgie primitive

Il est des lectures qui naissent dans le silence du cabinet, et d’autres qui prennent forme dans le souffle de l’assemblée. L’Évangile selon Matthieu appartient sans conteste à cette seconde catégorie. Il ne s’offre pas d’abord comme un écrit destiné à l’étude solitaire, mais comme une parole faite pour être proclamée, portée par la voix, … Lire la suite Un Évangile né pour le culte : Matthieu et la liturgie primitive →

L’enseignement de Jésus au rythme sacré d’Israël

Ceux qui lisent les Évangiles avec un regard façonné par les habitudes modernes risquent de s’y méprendre. Ils imaginent parfois Jésus surgissant comme un maître solitaire, parlant hors de toute institution, détaché des cadres religieux de son peuple, presque en rupture avec la liturgie d’Israël. Mais une lecture plus attentive, éclairée par les travaux de … Lire la suite L’enseignement de Jésus au rythme sacré d’Israël →

Marie et la naissance de l’Évangile vivant

Aux origines de l’Évangile, avant que l’encre ne trace les premières lignes sur le parchemin, il y eut une mémoire.Avant le livre, il y eut la voix.Avant la voix publique de l’Église, il y eut un cœur silencieux, attentif, fidèle. Ce cœur, les Évangiles eux-mêmes le désignent avec pudeur : « Marie gardait toutes ces … Lire la suite Marie et la naissance de l’Évangile vivant →

Le retour de Marcion et la fracture de la mémoire chrétienne

Une fracture ancienne, une question toujours vive Lorsque, au XVIᵉ siècle, la Réforme surgit au cœur de l’Occident chrétien, elle ne se présenta pas d’abord comme une rupture ecclésiale, mais comme un appel au retour à l’Écriture. Le cri Sola Scriptura ne voulait pas abolir la foi reçue ; il entendait la purifier. Pourtant, ce … Lire la suite Le retour de Marcion et la fracture de la mémoire chrétienne →

L’Église naissante au-delà de l’horizon occidental

Lorsque l’Occident retrace les premiers pas de l’Église, il le fait souvent comme on regarde un paysage familier : les chemins qu’il connaît lui semblent être les seuls sentiers empruntés. Ainsi s’est peu à peu imposée une lecture partielle des origines chrétiennes, où l’histoire de l’Église se confond presque avec son implantation progressive dans l’Empire … Lire la suite L’Église naissante au-delà de l’horizon occidental →