L’Église qui enseigne et l’Église qui apprend

Une intuition augustinienne au cœur de la communion ecclésiale Lorsque l’on contemple l’Église dans la longue durée de son histoire, on est frappé par une tension féconde qui la traverse sans jamais la rompre : elle est à la fois maîtresse et disciple, voix qui enseigne et oreille qui écoute. Cette double attitude, loin d’être … Lire la suite L’Église qui enseigne et l’Église qui apprend →

Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique

Lorsque l’Évangile nous conduit au sommet du Golgotha, il ne nous y mène pas seuls. Il nous y conduit en silence, à pas retenus, et nous y fait rencontrer une présence que rien n’obligeait à demeurer là, sinon l’amour : Marie, la mère de Jésus. Tandis que les disciples se sont dispersés, tandis que la … Lire la suite Marie au pied de la Croix et le mystère eucharistique →

Ce que révèle une parole de Calvin sur l’ecclésiologie réformée

Il est des phrases qui, sous leur brièveté apparente, portent un monde.La sentence attribuée à Jean Calvin — « Je nie que le siège de Rome soit apostolique, car on n’y voit qu’une apostasie choquante » — appartient à cette catégorie. Elle ne saurait être comprise comme une simple invective, ni même comme l’expression d’une … Lire la suite Ce que révèle une parole de Calvin sur l’ecclésiologie réformée →

Marie, la mémoire vivante de l’Incarnation

Deux fois, l’Évangile selon Luc s’arrête, comme dans un silence plein de gravité, sur une même attitude de la Vierge :« Marie conservait toutes ces choses, les méditant dans son cœur » (Lc 2,19) ;« Sa mère gardait fidèlement toutes ces choses dans son cœur » (Lc 2,51). L’Esprit Saint n’a pas jugé inutile de … Lire la suite Marie, la mémoire vivante de l’Incarnation →

La Réforme et l’âge adulte de l’humanité

Il est une manière de lire l’histoire qui la fait marcher d’un pas assuré vers la lumière, comme si chaque siècle arrachait à la nuit une part nouvelle de liberté et de vérité. C’est sous ce regard que Merle d’Aubigné contemple la Réforme. À ses yeux, elle n’est pas seulement une réforme doctrinale ; elle … Lire la suite La Réforme et l’âge adulte de l’humanité →

Plus complexe que le choix d’Érasme contre Luther

Il est des époques qui ne rompent pas ouvertement avec la foi chrétienne, mais qui continuent à vivre de ses héritages tout en refusant d’en reconnaître la source. Elles conservent les formes, parfois même les valeurs, mais se détournent du principe vivant qui les a engendrées. Ainsi en est-il de notre modernité tardive, que plusieurs … Lire la suite Plus complexe que le choix d’Érasme contre Luther →

La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu

Lorsque l’on considère attentivement la composition du Nouveau Testament, une dissymétrie interne s’impose peu à peu à l’esprit attentif. Elle n’est pas immédiatement perceptible au lecteur pressé, mais elle devient manifeste dès lors que l’on s’interroge sur la géographie spirituelle et historique des écrits apostoliques. D’un côté, le corpus paulinien occupe une place considérable. Il … Lire la suite La dissymétrie interne du Nouveau Testament et le dessein de Dieu →

Babylone et Pierre

L’unité visible de l’Église aux confins de l’Orient Lorsque l’apôtre Pierre, arrivé au terme de sa première épître, adresse ses salutations à l’Église dispersée, il ne conclut pas par une formule abstraite ni par une bénédiction désincarnée. Il ancre son témoignage dans un lieu, et ce lieu est lourd de mémoire : Babylone. « L’Église … Lire la suite Babylone et Pierre →

Lire saint Paul à la lumière de l’institution du Christ

Lorsque l’on ouvre les épîtres de saint Paul, on se trouve aussitôt en présence d’Églises déjà vivantes. Elles ne sont ni des idées en gestation ni des expériences religieuses informes ; elles existent, elles prient, elles célèbrent, elles obéissent, elles se gouvernent. L’Apôtre ne s’adresse pas à un chaos qu’il faudrait organiser, mais à des … Lire la suite Lire saint Paul à la lumière de l’institution du Christ →

Les limites silencieuses du Sola Scriptura

Une découverte à demi voilée Il arrive parfois que l’histoire de la pensée chrétienne avance non par ruptures franches, mais par glissements silencieux. Les mots demeurent, les formules sont conservées, mais leur sol se dérobe lentement sous les pas de ceux qui les emploient. Tel semble être le cas ici. Les auteurs de cet article … Lire la suite Les limites silencieuses du Sola Scriptura →