Une fracture ancienne, une question toujours vive Lorsque, au XVIᵉ siècle, la Réforme surgit au cœur de l’Occident chrétien, elle ne se présenta pas d’abord comme une rupture ecclésiale, mais comme un appel au retour à l’Écriture. Le cri Sola Scriptura ne voulait pas abolir la foi reçue ; il entendait la purifier. Pourtant, ce … Lire la suite Le retour de Marcion et la fracture de la mémoire chrétienne
Catégorie : La Réforme
L’Église confessante et l’Église visible
Il est une question qui traverse toute l’histoire chrétienne comme une ligne de fracture silencieuse : qu’est-ce que l’Église ? Est-elle l’assemblée secrète des âmes croyantes, connues de Dieu seul, ou bien le peuple visible que le Christ a voulu établir dans le temps, avec ses institutions, ses sacrements, sa patience et ses faiblesses ? … Lire la suite L’Église confessante et l’Église visible
L’ecclésiologie, clé du différend catholique-réformé
Là où la divergence devient racine : l’Église elle-même Lorsque catholiques et réformés s’affrontent dans leurs jugements sur la charité, la justice, la société ou l’engagement public, on croit souvent discerner là le cœur du désaccord. On parle de foi et d’œuvres, de grâce et d’action, de salut et de transformation du monde. Mais ces … Lire la suite L’ecclésiologie, clé du différend catholique-réformé
De la querelle des Investitures à Westphalie en passant par la Réforme
L’histoire de l’Europe chrétienne ne se comprend pas seulement comme une succession d’événements politiques ou doctrinaux. Elle est aussi — et peut-être surtout — une histoire de l’autorité : de son origine, de sa légitimité, de ses dérives et de ses ruptures.Du XIᵉ au XVIIᵉ siècle, un même fil traverse les siècles : la question … Lire la suite De la querelle des Investitures à Westphalie en passant par la Réforme
De la Réforme à la fin de la chrétienté
La Réforme ne s’ouvrit pas seulement comme une protestation contre des abus ; elle surgit comme une rupture plus profonde, touchant au principe même par lequel l’Église avait, durant des siècles, tenu ensemble les peuples chrétiens. Ce qui fut mis en cause ne fut pas uniquement telle pratique dévoyée ou tel scandale trop visible, mais … Lire la suite De la Réforme à la fin de la chrétienté
La souveraineté de Dieu et l’ordre des hommes
Il est une vérité que l’Église n’a jamais cessé de confesser, et devant laquelle toute créature raisonnable est appelée à s’incliner : Dieu règne. Il règne sur le ciel et sur la terre, sur les consciences et sur les nations, sur le temps et sur l’éternité. Sa souveraineté ne connaît ni frontière ni rival. Elle … Lire la suite La souveraineté de Dieu et l’ordre des hommes
De la crise annoncée au Royaume qui croît en silence
Il est des accents dans la prédication chrétienne qui, à force d’être répétés, finissent par modeler non seulement les pensées, mais l’imaginaire même des croyants. L’histoire n’est alors plus seulement l’espace où se déploie l’action de Dieu : elle devient un champ de bataille crépusculaire, un théâtre de décadence inéluctable, où l’Église, assiégée de toutes … Lire la suite De la crise annoncée au Royaume qui croît en silence
De l’unité invisible à l’unité incarnée
Il est des conséquences qui ne procèdent pas d’une volonté explicite, mais d’une logique interne. Ainsi en va-t-il de la conception de l’unité chrétienne dans la théologie réformée. Beaucoup s’étonnent de voir les Églises issues de la Réforme mettre l’accent presque exclusif sur une unité spirituelle, intérieure, invisible, détachée de toute forme institutionnelle stable. Pourtant, … Lire la suite De l’unité invisible à l’unité incarnée
La Parole livrée à elle-même et la Tradition habitée
Il est des divergences qui ne tiennent ni à la mauvaise foi, ni à la légèreté, ni même à l’oubli volontaire, mais à une logique interne, implacable, qui déploie ses conséquences avec la rigueur d’un raisonnement bien construit. La théologie réformée, telle qu’elle s’est constituée au XVIᵉ siècle, appartient à cette catégorie. Elle est cohérente, … Lire la suite La Parole livrée à elle-même et la Tradition habitée
De la repentance nationale à la question de l’Église
Il est des élans spirituels qui, à première vue, paraissent irréprochables. Appeler un peuple à se repentir, supplier Dieu de détourner Sa colère, implorer un réveil moral et spirituel : quoi de plus biblique, quoi de plus brûlant de zèle ? Et pourtant, lorsque l’on s’arrête un instant pour interroger la structure théologique qui rend … Lire la suite De la repentance nationale à la question de l’Église
Scriptura Nexus 