Il y eut un temps dans mon cheminement où la lecture passionnée de l’histoire de la Réforme m’élevait comme sur une montagne lumineuse. Je voyais alors, à travers le récit des luttes et des victoires des réformateurs, l’Église primitive se réveiller dans l’Europe endormie. Les voix de Luther, de Calvin, de Zwingli me semblaient se … Lire la suite Discontinuité philosophique entre Église primitive et Réforme protestante
Catégorie : La Réforme
La Réforme et l’Exil : une seconde lumière sur l’histoire de l’Église
I. La chute de Jérusalem : image d’un jugement Lorsque Jérusalem fut détruite par les armées de Nabuchodonosor, ce ne fut pas seulement une catastrophe politique : c’était un jugement de Dieu sur l’infidélité de son peuple. Le Temple, lieu de sa gloire, fut profané ; la ville, jadis symbole de l’alliance, tomba aux mains … Lire la suite La Réforme et l’Exil : une seconde lumière sur l’histoire de l’Église
La Résurrection et l’Église triomphante
Il y a dans l’Évangile une lumière qui dépasse toute mesure humaine. La croix et la résurrection du Christ ne sont pas seulement une doctrine pour nos esprits, mais une puissance pour nos vies et pour l’univers entier. Lorsque Jésus, sur la croix, s’écria : « Tout est accompli » (Jn 19,30), ce n’était pas … Lire la suite La Résurrection et l’Église triomphante
La Réforme sous l’onction
I. La vocation des ministres consacrés Lorsque Dieu veut parler à son peuple, il se sert souvent de ses propres serviteurs. Ainsi, au temps d’Israël, ce furent les prophètes, appelés du milieu de leurs frères, qui élevèrent la voix contre l’infidélité du Temple et des rois. De même, au commencement du XVIᵉ siècle, ce ne … Lire la suite La Réforme sous l’onction
La providence de Dieu au travers de la Réforme et du Concile de Trente
I. La Réforme : le flambeau de la Parole Lorsque Luther, Calvin et d’autres proclamèrent avec force le salut par la foi seule, c’était la voix de l’Écriture qui retentissait de nouveau dans toute l’Europe. La Bible, enchaînée depuis des siècles, fut rendue au peuple. Les langues vernaculaires devinrent les instruments d’une nouvelle Pentecôte. Le … Lire la suite La providence de Dieu au travers de la Réforme et du Concile de Trente
Saül et David : une lumière sur l’histoire de l’Église
L’Écriture sainte n’est pas seulement le récit des temps anciens, elle est le miroir où se reflètent toutes les générations, la clef qui éclaire l’histoire des nations comme celle de l’Église. Ce qui fut écrit pour Israël au temps de Samuel et de David a encore une voix pour nous. Ainsi, la lutte entre Saül … Lire la suite Saül et David : une lumière sur l’histoire de l’Église
Le reste fidèle – la force des humbles dans l’histoire
« Considérez, frères, qu’il n’y a parmi vous ni beaucoup de sages selon la chair, ni beaucoup de puissants, ni beaucoup de nobles. Mais Dieu a choisi les choses folles du monde pour confondre les sages » (1 Co 1,26-27). Il est des heures où l’histoire semble appartenir aux puissants, aux doctes, aux architectes des … Lire la suite Le reste fidèle – la force des humbles dans l’histoire
Jean-Sébastien Bach et la liturgie de l’Église
1. Bach, fils d’une tradition liturgique reçue Il est des hommes dont le génie semble jaillir d’eux-mêmes ; et il en est d’autres, plus rares encore, qui apparaissent comme les fruits mûrs d’un arbre ancien. Jean-Sébastien Bach appartient à cette seconde catégorie. Son œuvre ne fut pas une création isolée, mais l’épanouissement d’une tradition ecclésiale … Lire la suite Jean-Sébastien Bach et la liturgie de l’Église
La semence et sa croissance : le vrai sens du sola scriptura
Il y a des cœurs qui, par zèle pour la Parole, voudraient l’enfermer comme dans une cage de fer. Ils craignent que la Tradition n’y ajoute des inventions humaines, et, dans leur crainte, ils préfèrent retenir le germe dans la main plutôt que de le laisser tomber en terre. Mais un germe que l’on retient, … Lire la suite La semence et sa croissance : le vrai sens du sola scriptura
De la simplicité à la sagesse : l’ordre dans l’Église primitive
I. La fraîcheur apostolique : le printemps de l’Église Aux premiers jours de la foi chrétienne, tout semble baigné d’une lumière simple et pure. À Jérusalem, puis à Antioche et à Corinthe, les disciples se rassemblent dans des maisons modestes. Ils écoutent l’enseignement des apôtres, élèvent leurs prières, rompent le pain, partagent leurs biens. Nul … Lire la suite De la simplicité à la sagesse : l’ordre dans l’Église primitive
