Le monachisme à la lumière de la Bible

Une réflexion biblique pour le monde évangélique Introduction Dans le monde évangélique, hérité de la Réforme, le monachisme souffre d’une réputation sombre : ignorance, superstitions, oisiveté, vices. Luther lui-même, dans ses écrits tardifs, dénonça bien des dérives. Mais faut-il réduire le monachisme à ses excès ? La Bible, si nous la lisons attentivement, nous offre … Lire la suite Le monachisme à la lumière de la Bible →

Les évangéliques et la France médiévale : une lecture à renouveler

1. Le malentendu évangélique Dans le monde évangélique contemporain, une idée est largement répandue : Dieu n’aurait eu de relation collective qu’avec Israël. Selon cette vision, la particularité de l’Ancienne Alliance était d’unir Dieu à un peuple, tandis que dans la Nouvelle, Dieu ne traiterait plus qu’avec des individus, chacun devant se convertir personnellement. Cette … Lire la suite Les évangéliques et la France médiévale : une lecture à renouveler →

Les Nations à la lumière de l’Alliance

Israël, Rome et la France médiévale Introduction – Lire l’histoire avec des yeux bibliques Trop souvent, nous séparons la Bible et l’histoire. La Bible serait sacrée, l’histoire profane. Israël aurait été guidé par Dieu, mais les nations modernes ne seraient que des œuvres humaines. Une telle séparation est étrangère à l’Évangile. Car lorsque le Seigneur … Lire la suite Les Nations à la lumière de l’Alliance →

Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire

Il est des réalités silencieuses qui, mieux que de longs traités, expriment la foi d’une génération. Ainsi en fut-il, dès les premiers siècles, de cette coutume si profondément chrétienne : rassembler la prière des fidèles autour du tombeau des martyrs. Dans les galeries obscures des catacombes de Rome, sous la poussière ardente de l’Afrique, dans … Lire la suite Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire →

Vers un Missel évangélique

Introduction : la tension entre cœur et liturgie L’histoire de l’Église, comme celle d’Israël, témoigne d’une tension constante : comment unir la vérité du cœur avec la régularité du culte ? Les prophètes n’ont cessé de dénoncer le danger d’une adoration des lèvres sans sincérité intérieure : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais son … Lire la suite Vers un Missel évangélique →

Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?

Il est une formule qui circule avec aisance dans les discours contemporains :« Le christianisme n’est pas une religion, mais une relation. »Prononcée avec conviction, elle entend rappeler une vérité précieuse : la foi chrétienne n’est point un système abstrait, ni une morale froide, ni l’addition de prescriptions rituelles ; elle est d’abord la rencontre … Lire la suite Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ? →

L’économie du salut, lumière pour la théologie

Dans les premiers siècles, l’Église dut confesser la foi au milieu des tempêtes. Les Écritures proclamaient l’unité de Dieu, mais elles montraient aussi le Fils comme « le Verbe fait chair » et l’Esprit comme Seigneur et Vivificateur. Comment tenir ensemble ces vérités ? Alors la notion d’économie du salut fut donnée comme une clé … Lire la suite L’économie du salut, lumière pour la théologie →

Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles

Philémon : Barnabé, mon frère, je crois en Jésus-Christ seul pour mon salut. Sa Parole est ma règle, sa grâce ma consolation. Mais je m’interroge : pourquoi donner tant d’importance au baptême et à la Cène ? Ne sont-ils pas de simples symboles, destinés seulement à rappeler l’Évangile ? Barnabé : Cher Philémon, si le … Lire la suite Le baptême et la Cène, plus que de simple symboles →

La théologie de l’Alliance fruit de la redécouverte des racines juives de l’Église

Lorsque l’Esprit de Dieu suscite au XVIᵉ siècle ce grand mouvement de retour à l’Écriture que fut la Réforme, il conduit les regards vers un trésor longtemps voilé par les poussières des siècles : la continuité vivante entre le peuple d’Israël et l’Église de Jésus-Christ. Les réformateurs, en ouvrant à nouveau la Parole dans sa … Lire la suite La théologie de l’Alliance fruit de la redécouverte des racines juives de l’Église →

Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire

I. Athanase d’Alexandrie — le veilleur au milieu de la tempête Lorsque le saint concile réuni à Nicée en 325 proclama que le Fils est consubstantiel (homoousios) au Père, ce terme, simple en apparence, fit frémir les palais impériaux et gronder les écoles philosophiques. L’Empire romain, déjà travaillé par des divisions politiques et doctrinales, se … Lire la suite Athanase et les Cappadociens : de la pierre posée à l’édifice trinitaire →