Il est écrit : « Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité » (Jean 4:24). Ces paroles du Christ à la Samaritaine au puits de Jacob résonnent à travers les siècles comme une lumière qui éclaire nos conceptions de l’adoration. L’adoration véritable n’est pas d’abord un … Lire la suite La Révérence du Culte : entre esprit et incarnation
Auteur : KERO LOONAMI
L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église
Introduction Depuis les commencements, l’Église du Christ vit dans une tension : comment demeurer fidèle à la Parole inspirée tout en s’incarnant dans l’histoire ? Le Nouveau Testament, témoin précieux des premiers pas de la communauté chrétienne, offre des principes universels mais dans des formes souvent simples et circonstancielles. Or, beaucoup d’évangéliques ont tendance à … Lire la suite L’Écriture, la liturgie et la sagesse de l’Esprit dans l’histoire de l’Église
La foi s’incarne dans l’histoire
I. Le danger d’une vision désincarnée de la foi Depuis les origines, l’Évangile proclame que le Verbe s’est fait chair, et qu’en cette chair il a dressé sa tente parmi les hommes. Mais combien de fois le peuple de Dieu a-t-il été tenté d’oublier cette vérité si simple et si profonde ! Il est un … Lire la suite La foi s’incarne dans l’histoire
L’appel universel et l’appel particulier : une même fidélité
Il y a dans l’Évangile une double voix, mais un seul Seigneur. Tous les disciples sont appelés à suivre Jésus-Christ, à prendre leur croix et à le confesser devant les hommes. Cet appel universel ne fait pas de distinction : qu’il soit artisan ou prince, mère de famille ou soldat, chacun est convoqué à la … Lire la suite L’appel universel et l’appel particulier : une même fidélité
Le monachisme à la lumière de la Bible
Une réflexion biblique pour le monde évangélique Introduction Dans le monde évangélique, hérité de la Réforme, le monachisme souffre d’une réputation sombre : ignorance, superstitions, oisiveté, vices. Luther lui-même, dans ses écrits tardifs, dénonça bien des dérives. Mais faut-il réduire le monachisme à ses excès ? La Bible, si nous la lisons attentivement, nous offre … Lire la suite Le monachisme à la lumière de la Bible
Les évangéliques et la France médiévale : une lecture à renouveler
1. Le malentendu évangélique Dans le monde évangélique contemporain, une idée est largement répandue : Dieu n’aurait eu de relation collective qu’avec Israël. Selon cette vision, la particularité de l’Ancienne Alliance était d’unir Dieu à un peuple, tandis que dans la Nouvelle, Dieu ne traiterait plus qu’avec des individus, chacun devant se convertir personnellement. Cette … Lire la suite Les évangéliques et la France médiévale : une lecture à renouveler
Les Nations à la lumière de l’Alliance
Israël, Rome et la France médiévale Introduction – Lire l’histoire avec des yeux bibliques Trop souvent, nous séparons la Bible et l’histoire. La Bible serait sacrée, l’histoire profane. Israël aurait été guidé par Dieu, mais les nations modernes ne seraient que des œuvres humaines. Une telle séparation est étrangère à l’Évangile. Car lorsque le Seigneur … Lire la suite Les Nations à la lumière de l’Alliance
Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire
Il est des réalités silencieuses qui, mieux que de longs traités, expriment la foi d’une génération. Ainsi en fut-il, dès les premiers siècles, de cette coutume si profondément chrétienne : rassembler la prière des fidèles autour du tombeau des martyrs. Dans les galeries obscures des catacombes de Rome, sous la poussière ardente de l’Afrique, dans … Lire la suite Le tombeau du martyr, fondement du sanctuaire
Vers un Missel évangélique
Introduction : la tension entre cœur et liturgie L’histoire de l’Église, comme celle d’Israël, témoigne d’une tension constante : comment unir la vérité du cœur avec la régularité du culte ? Les prophètes n’ont cessé de dénoncer le danger d’une adoration des lèvres sans sincérité intérieure : « Ce peuple m’honore des lèvres, mais son … Lire la suite Vers un Missel évangélique
Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
Il est une formule qui circule avec aisance dans les discours contemporains :« Le christianisme n’est pas une religion, mais une relation. »Prononcée avec conviction, elle entend rappeler une vérité précieuse : la foi chrétienne n’est point un système abstrait, ni une morale froide, ni l’addition de prescriptions rituelles ; elle est d’abord la rencontre … Lire la suite Faut-il opposer religion et relation dans le christianisme ?
Scriptura Nexus 