Suffisance matérielle et non formelle de la Sainte Écriture

Il est des mots qui, par leur apparente simplicité, dissimulent de profonds enjeux. Ainsi en est-il du terme de suffisance lorsqu’il est appliqué à la Sainte Écriture. Depuis les grandes controverses de la Réforme, ce mot s’est chargé d’un poids doctrinal considérable, devenant l’un des piliers de la confession protestante sous la formule désormais célèbre … Lire la suite Suffisance matérielle et non formelle de la Sainte Écriture

Le chêne de Vincennes et le rameau de Jessé

Il est des moments où la lecture de l’Écriture, loin de demeurer enfermée dans le passé sacré, ouvre soudain une perspective sur l’histoire humaine. Ainsi, à l’écoute des paroles du prophète Isaïe annonçant le règne du Messie, l’esprit est parfois conduit à reconnaître, au fil des siècles, certaines figures où cette prophétie semble trouver un … Lire la suite Le chêne de Vincennes et le rameau de Jessé

Peu de Bible éloigne du catholicisme ; beaucoup de Bible y ramène

Il est une expérience singulière, et pourtant de plus en plus fréquente, que de constater que la connaissance vivante de l’Écriture — cette familiarité intime avec le texte sacré, ses articulations, ses tensions et ses silences — se rencontre aujourd’hui plus aisément chez des chrétiens évangéliques que chez nombre de catholiques, y compris parmi les … Lire la suite Peu de Bible éloigne du catholicisme ; beaucoup de Bible y ramène

Les lois de Dieu dans l’homme : continuités nécessaires entre Israël et l’Église

Il est des vérités dont la simplicité même les rend difficiles à discerner. Elles traversent les siècles sans bruit, comme ces ruisseaux qui nourrissent la terre en silence. Parmi elles, l’une domine toute l’histoire du salut : le Seigneur, qui a créé l’homme, ne l’a jamais traité autrement qu’en tenant compte de sa nature profonde. … Lire la suite Les lois de Dieu dans l’homme : continuités nécessaires entre Israël et l’Église

Un usage abusif de 2 Pierre 1.3

Il est des moments où l’on s’étonne de voir la main qui prétend corriger se troubler elle-même en écrivant, et la voix qui veut avertir les fidèles commencer par s’égarer dans ce qu’elle croit éclairer. Ainsi en est-il de l’introduction d’un récent guide pratique contre les faux enseignements, où les auteurs, désireux de prémunir l’Église … Lire la suite Un usage abusif de 2 Pierre 1.3

Le paradoxe des réformés : défendre la vérité avec les armes qui ont enfanté l’erreur

Il est des instants où un événement simple — un livre reçu, une brochure offerte, un enseignement répété — ouvre dans l’âme du chrétien le voile d’une grande vérité spirituelle. Ce n’est pas tant le livre lui-même qui parle, que ce qu’il révèle du cœur d’une Église et de ses manques les plus profonds. C’est … Lire la suite Le paradoxe des réformés : défendre la vérité avec les armes qui ont enfanté l’erreur

Le retour vers Rome des grands esprits protestants au XIXᵉ et XXᵉ siècles

Il est des heures dans l’histoire de l’Église où les mouvements silencieux révèlent davantage la fidélité de Dieu que les éclats des controverses. À côté des tumultes doctrinaux, des prises de parole retentissantes, des affrontements entre confessions, il existe une autre histoire : celle de ces hommes dont la conscience s’est éveillée à une lumière … Lire la suite Le retour vers Rome des grands esprits protestants au XIXᵉ et XXᵉ siècles

Deux visions de l’Écriture : la Parole dans l’Église, ou la Parole sans l’Église

Il existe des débats où l’on ne discute pas seulement de mots, mais de la structure même de la foi chrétienne. Le débat entre Matthieu Lavagna et David Vincent sur le Sola Scriptura fut de cette nature. On y voyait s’avancer deux conceptions du christianisme, deux manières de comprendre l’autorité, deux héritages théologiques : l’un … Lire la suite Deux visions de l’Écriture : la Parole dans l’Église, ou la Parole sans l’Église

La Réforme : une blessure, une purification, une œuvre retournée par Dieu

Il y a, dans l’histoire de l’Église, deux grandes fractures visibles : celle qui a séparé l’Orient de l’Occident au XIᵉ siècle, et celle qui a séparé l’Occident de lui-même au XVIᵉ. Toutes deux furent douloureuses, toutes deux portèrent la marque des faiblesses humaines, toutes deux furent permises par Dieu pour que son peuple demeure … Lire la suite La Réforme : une blessure, une purification, une œuvre retournée par Dieu

Vatican II, la visibilité de l’Église et la promesse du Christ

Il est des heures dans l’histoire de l’Église où l’âme croyante, contemplant les mouvements du temps, sent se lever en elle un étonnement grave. Elle voit la barque de Pierre comme soulevée par les vents, et, à certains instants, on croirait discerner sur les visages l’expression de ceux qui, au bord du lac de Galilée, … Lire la suite Vatican II, la visibilité de l’Église et la promesse du Christ