Il y a dans la création des images visibles qui préfigurent, avec une touchante fidélité, les réalités invisibles du royaume de Dieu. Le monde sensible, façonné par la main du Créateur, porte en lui les échos du monde spirituel. Parmi ces figures, le phénomène de la lumière, si ordinaire aux yeux des hommes, mais si profond pour le cœur attentif, se distingue par son pouvoir révélateur.
La lumière naturelle, que Dieu fit jaillir au premier jour, est une image imparfaite mais éloquente de la lumière éternelle qui procède du Père des lumières (Jacques 1:17). Cette lumière, si elle nous éclaire, c’est parce qu’elle est elle-même révélée. L’œil humain ne peut en percevoir toutes les composantes sans l’aide d’un instrument ; mais lorsqu’elle traverse le prisme, la lumière se déploie, se laisse discerner, et révèle ses couleurs cachées. Ainsi en est-il de la lumière divine. Sans la Parole de Dieu, elle demeure pour nous une splendeur inaccessible, une clarté insoutenable. Mais quand cette lumière céleste traverse le prisme des saintes Écritures, elle se manifeste à l’homme sous des formes compréhensibles, précieuses, salutaires. Par la Parole, Dieu fait connaître sa lumière.
Car l’Éternel est lumière, et en Lui il n’est point de ténèbres (1 Jean 1:5). Cette déclaration, jaillie du cœur d’un témoin apostolique, retentit comme une clarté souveraine au sein de la nuit morale qui enveloppe le monde. Mais quelle est cette lumière ? Quelles sont les couleurs, les rayons, les attributs de ce flambeau divin ? C’est la Parole de Dieu qui en révèle les composantes, comme le prisme révèle les teintes cachées du jour.
La première couleur de cette lumière, c’est la vérité. « Celui qui agit selon la vérité vient à la lumière » (Jean 3:21). Ô vérité céleste ! Tu n’es pas fruit de la spéculation humaine, ni l’aboutissement d’une recherche incertaine. Tu procèdes de Dieu, tu es la Parole faite chair. Lorsque la lumière divine brille dans une âme, elle y amène la vérité, elle chasse le mensonge, elle condamne l’hypocrisie, elle sépare ce qui est de Dieu de ce qui est de l’homme. Dans un monde où l’on trafique avec les dogmes, où l’on travestit la justice et où l’on corrompt la doctrine, la lumière de Dieu restaure la vérité première, l’immuable vérité selon laquelle Dieu est saint, l’homme est pécheur, et Jésus-Christ est Sauveur. « Ta parole est la vérité » (Jean 17:17) — et cette parole, plus tranchante qu’une épée à deux tranchants, éclaire, pénètre, purifie.
Mais la lumière divine n’est pas seulement vérité. Elle est aussi vie. « En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes » (Jean 1:4). Le flambeau de Dieu ne se borne pas à dénoncer ; il vivifie. Il est porteur de puissance, il ressuscite ce qui était mort. Le cœur desséché reçoit la rosée du ciel ; l’âme brisée est fortifiée. Là où l’Évangile entre, la vie surgit, une vie nouvelle, une vie éternelle. Cette lumière n’est pas une abstraction philosophique : elle est la vie même de Dieu communiquée à la créature. Jésus-Christ, lumière du monde, est venu pour que les hommes aient la vie, et qu’ils l’aient en abondance (Jean 10:10). Ainsi, la lumière qui vient d’en haut est semence de résurrection.
Et cette lumière, qui est vérité et vie, est aussi amour. « Celui qui aime son frère demeure dans la lumière » (1 Jean 2:10). Là où Dieu éclaire, il embrase. La lumière divine ne laisse pas l’âme froide ou indifférente ; elle la remplit de la chaleur de l’amour céleste. L’amour du prochain, loin d’être une simple vertu morale, est la preuve que la lumière a pénétré le cœur. Là où règnent les ténèbres, l’homme hait, divise, calomnie. Mais là où l’Évangile est reçu, les cœurs sont unis, les ennemis sont réconciliés, et l’amour de Dieu est répandu dans les âmes par le Saint-Esprit (Romains 5:5). Le feu de l’amour divin est la plus douce des clartés.
Ainsi, ô lecteur, contemple cette lumière qui vient d’en haut ! Ne reste pas dans l’ombre, ne détourne pas ton regard. Approche-toi du prisme de la Parole ; laisse-la éclairer ton esprit, sonder ton cœur, renouveler ta vie. Par elle, tu verras que Dieu est lumière ; et par elle encore, tu découvriras que cette lumière a été manifestée en Jésus-Christ, plein de grâce et de vérité. C’est lui le Verbe, c’est lui le Soleil de justice, c’est lui le resplendissement de la gloire du Père. Que ton âme dise alors avec le Psalmiste : « En ta lumière, nous voyons la lumière » (Psaume 36:10).
Scriptura Nexus 